EUGEN VON BOHM-BAWERK Teoria Positiva do Capital Volume I

212 o VALOH. E O PREÇOcoletá-los. 79 E, uma vez que tivermos observado segura e corretamente esses fatos,simplesmente como fatos, como pesquisadores de EconoJT.ia Política já não precisaremosmais preocupar-nos com sua explicação em profundidade e com a eventualidadede os psicólogos poderem dela divergir ou errar. Os desvios ocorrentesnas profundidades, cuja correção na realidade devemos deixar aos psicólogos deprofissão, não afetam com seus efeitos o âmbito de nossa ciência; quanto aos desviosocorrentes na camada superficial dos fatos - e somente estes perturbam nossasexplicações - também nós temos condição e direito de corrigi-los, baseadosem nossa necessidade científica e no conhecimento dos fatos, já que este, no tocanteaos temas limítrofes, tem no mínimo a probabilidade de ser mais profundo, maisíntimo e mais nuançado que o conhecimento que deles têm os próprios psicólogos.Nesse sentido, no decorrer de minha obra - aliás. em geral somente nos "Excursos"- permiti-me algumas dessas ultrapassagens de divisas, efetuadas com cuidado;80com cuidado, no sentido de que me empenhei em não ir além daconstatação de fatos, evitando invadir o campo da explicação dos mesmos; comcuidado também, no sentido de que sempre parei naquele ponto a partir do qualo assunto já não tem mais relevância para a pesquisa da Economia Política, porser já de interesse exclusivo da Psicologia. De resto, se a Psicologia haurisse algumestímulo ou proveito dessa nossa modesta ajuda na coleta e na análise de um conjuntoespecífico de fatos - como já aconteceu várias vezes no passado, no confrontoda teoria do valor entre a Economia Política e a Psicologia -. de modo algumeu haveria de ver nisso uma desvantagem 81- ~.- ::-: ....:~'- -::0.0;::-.,;2. Grandeza do valor e grandezas do sentimentoColocamos a natureza do valor na importância que os bens têm para nosso bemestar.Ensinamos que a grandeza do valor deve ser medida pela grandeza da diferençade bem-estar, da diferença de prazer e sofrimento, que depende da posse ounão de um bem. Em última análise, portanto, o que se tem de calcular. pela nossateoria, são grandezas pertinentes à esfera do sentimento, da sensibilidade.Objeta-se, porém, que é impossível e ilícito operar com cálculos no âmbito dossentimentos. As grandezas do sentimento são irracionais, incomensuráveis, afirma- -~79 "Das Wesen und der Hauplínhalt der theore'íschen Nationaloekonomíe" Kritíche Glossen von Wíeser. In: Jahrbueh luerGesetzgebung etc. de Schmoller, v. 35 11911), p. 9148U Dentre elas, as mais notáveis são as investigações sobre a "mensurabilidade" de grandezas do sentimento. no "Excurso"X, e sobre a motivaçâo de atos econômicos presentes er.1 relaçâo a necessidades futuras. no "Excurso" XI8lSobre a relação entre a teoria da Economia Polí1ica e a Psicologia têm~se pronunciado nos úJlill10S anos, com colocaçõesínteressantes e profundas, sobretudo WEBER, Max. "Díe Grenznutzlehre und das psyehophysísche Grundgesetz". In:Arehiv fuer Sozia/wissensehaft, v. 27, 1908. p. 546 et seqs. e WIESER ( na já citada recensão da obra de Sehumpetersobre "Wesen und den Hauptínhalt der theoretisehen Natíonaloekonomíe". In: Jahrbueh de Schmoller, v. 35, 1911. p. 909et seqs.) Penso que no essencial concordo com os dois autores. Concordo totalmente com eles em afirmar que a maiorparte dos fatos psíquicos nos quais temos que basear-nos já nos são acessíveis pela experiência geral do dia a dia, e quenossas explicações de competência da Economia Política de modo algum estão amarradas à adesão a determ!nada teseescolar psícológica: concordo em que. por exemplo como bem observa Weber (op dt.. p. 552 et seqs.), "os resultadosda teoria da utilidade marginal. no que tange ao próprio fato de ela ser correta, independem absolutamente das maioresrevoluções imagináveis das hipóteses fundamentais da Biologia e da Psicologia". No que concerne, porém, ao modo defalar, parece-me que os dois autores negam mais radicalmente co que é necessário e correto a vinculação de nossa teoriaà Psicologia. vinculação esta que é real. Já Wieser parece·me ter ido longe demais nesse sentido, ao escrever: "Se quisermos,podemos d',zer que permanecemos e queremos permanecer leigos em ?sicologia" (op. cit., p, 915). E erram totalr.1enteo alvo certos pronunciamentos de Weber, os quais querem transformar a diferença 'luma oposição: "-A teoria da utilidade•marginal. e de modo geral toda teoria econômica, faz isso" (ou seja. "superar' e "sublj:nar" a "'experiência do dia a dia")• "não da maneira e no sentico da Psicologia, mas rr,ais ou menos justamente na oposto r. .. )" (?), 'Tudo isso" (que fazemos teóricos da Economia Política) "é na verdade o oposto de qualquer Psicologia" (up. cit.. 554). Quem desejar boa orientaçãosobre o tema geral das relações entre a Economia Polftica e a Filosofia, permito-me remetê-lo à excelente e sólida obrade BONAR. Philosophy and Political Economy in Some of Their Historieai Relations Londres. 1893.