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218 KULTURELLE BILDUNG UND BILDUNGSREFORM<br />

Abb. 26<br />

MF 11/04<br />

Gesellschaftliche Krisen und Probleme als Herausforderungen<br />

für die (theoretische Fundierung der) Pädagogik<br />

Politik<br />

Wirtschaft<br />

Probleme: Krise: Folge:<br />

- deutsche<br />

Einigung<br />

- europäische<br />

Integration<br />

- Kriege<br />

- Globalisierung<br />

- Delegitimation<br />

- v.a. der<br />

Parteien<br />

- Funktionsverlust<br />

des<br />

Staates<br />

- "Gemeinschaft"<br />

- politische Bildung<br />

Probleme: Krise: Folge:<br />

- Globalisierung<br />

- shareholder<br />

- mangelnde<br />

Beschäftigungsfähigkeit<br />

- rasche<br />

Alterung der<br />

Qualifikationen<br />

- Armut<br />

- Arbeitslosigkeit<br />

Krisentheorien<br />

der<br />

Subjektivität<br />

Subjekt:<br />

- Zerrüttung des<br />

Subjekts<br />

- Nervosität<br />

- Auflösung der inneren<br />

Kohärenz<br />

SINNKRISE<br />

Folge:<br />

- Theorien einer<br />

(neuen) Subjektivität<br />

Ergebnis der Paradoxie der Moderne<br />

Autonomie<br />

Zwang<br />

übergreifende Probleme<br />

Krise:<br />

Folge:<br />

- Frieden<br />

- Natur<br />

- Armut<br />

- Grundbildung<br />

- Ökonomisierung<br />

- <strong>Kultur</strong> des<br />

Friedens<br />

- Nachhaltigkeit<br />

- <strong>Kultur</strong> und<br />

Entwicklung<br />

Probleme:<br />

- Pluralität<br />

Soziales<br />

Krise:<br />

- Zerrüttung der<br />

Familie<br />

- Erosion des<br />

Sozialen<br />

- Desintegration<br />

- Anomie<br />

- Gewalt<br />

Folge:<br />

- Familienhilfe<br />

- Mut zur<br />

Erziehung<br />

<strong>Kultur</strong><br />

Krise:<br />

- Wertezerfall<br />

- <strong>Kultur</strong>verfall<br />

-Verlust einer<br />

nationalen<br />

Leitkultur<br />

- (Zerfalls-)<br />

Theorien der<br />

Moderne in<br />

Psychologie,<br />

Philosophie,<br />

Kunsttheorie,<br />

Feuilletons, ...<br />

- Postmoderne<br />

Folge:<br />

- Werte in der<br />

Erziehung<br />

- Was ist<br />

deutsche/<br />

europäische/<br />

abendländische<br />

<strong>Kultur</strong>?<br />

<strong>Kultur</strong>pädagogik als Sprachspiel?<br />

Michael Winkler (1988) entwickelt eine Theorie der Sozialpädagogik als Reflexion über<br />

einen sich selbst als „sozialpädagogisch“ definierenden Diskurs, denn: „So <strong>bildet</strong> der sozialpädagogische<br />

Diskurs das Objekt, dessen sich die theoretische Bemühung von Sozialpädagogik<br />

gewiss sein kann.“ (ebd., S. 24). Er hält dabei den Weg für falsch („essentialistisch“),<br />

der davon ausgeht, dass sich im Zuge der Industrialisierung Probleme ergeben hätten, deren<br />

Bearbeitung nunmehr <strong>zum</strong> Objekt einer eigens dafür geschaffenen pädagogischen Disziplin<br />

geworden seien (so wie es etwa Mollenhauer in seiner frühen Schrift zur Genese der

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