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TAGUNG KULTURELLE BILDUNG 307
den, sondern die Kulturelle Bildung insgesamt, da die Effekte eher auf der Ebene der „Beschäftigungstherapie“
als auf der Ebene der Bildung gesehen werden. Das Interessante ist,
dass dieses Etikett vor allem von Leuten verwendet wird, die eher selten an einem Angebot
der Kulturellen Bildung teilgenommen haben. Werden solche Angebote allerdings in der
Managerqualifizierung eingesetzt, werden sie als methodische Innovation gefeiert.
Als eines der besonders prägnanten Beispiele dieser Art kann man „Ikebana“ anführen.
Bezogen auf den Volkshochschulkurs als Inbegriff des „Bastelns“ immer wieder als Argument
für eine Reduzierung öffentlicher Gelder angeführt, gilt die Auseinandersetzung mit
„Ikebana“ in Managementkontexten als eine Basis für die interkulturelle Verständigung
mit asiatischen Geschäftspartnern. Die Bewertung von Angeboten der Kulturellen Bildung
ist auch immer eine Frage der Codierung.
Die ökonomische Codierung der Kulturellen Bildung hat – wie gezeigt – zwei Seiten. Das
Problem, dem wir uns stellen müssen, ist, dass vor allem die ökonomiebezogene Perspektive
zurzeit im Vordergrund steht. Dies gilt auch für die gesetzlichen Rahmenbedingungen, die
in Deutschland für Bildung entwickelt werden.
3. Die rechtliche und politische Rahmung von Kultureller Bildung
Die Bedeutung von Kultureller Erwachsenenbildung realisiert sich heute nicht nur über
den Bildungsmarkt, sondern verstärkt über die politische Einordnung, die durch gesetzliche
Rahmenbedingungen zum Ausdruck kommt. Doch auf dieser Ebene ist in den letzten
Jahren eher ein negativer Trend festzustellen. Die Kulturelle Bildung wird zwar in vielen
Weiterbildungsgesetzen der Länder genannt, besonders hervorgehoben wird sie kaum noch.
Exponiert aufgenommen ist die Kulturelle Bildung im Thüringer Erwachsenenbildungsgesetz
vom August 2003. Dort werden kulturelle und künstlerische Bildung explizit mit ihren
Potentialen in der Präambel genannt:
„Die kulturelle Erwachsenenbildung soll zur Auseinandersetzung mit der eigenen Kultur
befähigen, der Identitätsfindung dienen und zum Erhalt wichtiger kultureller Werte beitragen.
... Die künstlerische Bildung erweitert die ästhetische Urteilsfähigkeit, regt die kreativkünstlerische
Selbstbetätigung an und erweitert damit Voraussetzungen zur eigenen Freizeitgestaltung.“
(Thüringer Erwachsenenbildungsgesetz 2003)
Der Bezug zur Freizeitgestaltung schränkt hier aber schon wieder die Reichweite von Kultureller
Bildung ein.
Betrachtet man die Weiterbildungsgesetzgebung der letzten Jahre lässt sich feststellen, dass
der Status der Kulturellen Bildung bei der Neuformulierung von Weiterbildungsgesetzen
deutlich abgeschwächt wurde. So wird im Nordrhein-Westfälischen Weiterbildungsgesetz
von 2000 bei der Beschreibung der Grundversorgung in § 11 im Gegensatz zur politischen
Bildung die Kulturelle Bildung nicht mehr explizit genannt (vgl. Nordrhein-Westfälische
Weiterbildungsgesetz 2000).
Bei der Weiterbildungsgesetzgebung ist bundesweit eine immer stärkere Konzentration auf
die qualifikationsbezogene Weiterbildung festzustellen. Da dies immer auch mit Fördermitteln
verbunden ist, lässt sich zeigen, wie sich in den letzten Jahren die Gewichte zu
Ungunsten der Kulturellen Bildung verschoben haben.
Insgesamt ist nicht nur die politische Akzeptanz Kultureller Bildung zurückgegangen, sondern
die Rahmenbedingungen haben sich insgesamt verschlechtert. Als Folge der prekären
Finanzierungssituation vieler kommunaler und regionaler Erwachsenenbildungsträger wur-