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238 KULTURELLE BILDUNG UND BILDUNGSREFORM
Doch wie sollen Kooperationsformen aussehen, die die Eigenständigkeit und den Eigenwert
dieser Bildungsangebote aufrechterhalten, die nunmehr aber in ein neues Konzept
von Schule integriert werden müssen?
Eine Vision macht dabei seit einiger Zeit die Runde: Der Wunsch nach gleicher Augenhöhe
von Schule und Jugendarbeit. Tatsächlich ist dies ein frommer Wunsch, denn zunächst
einmal liegen alle Vorteile bei einer solchen Zusammenarbeit bei der Schule: Als Bildungsort
zwar in der Kritik, aber in seiner Notwenigkeit von niemandem ernsthaft bezweifelt;
gesetzliche Absicherung; staatliche Verantwortlichkeit; starke Professionalisierung und –
bei aller Kritik – ein stark ausgeprägtes Selbstbewusstsein, in Bildungsfragen im Mittelpunkt
des Interesses stehen zu sollen.
Ein weiter Bildungsbegriff, der neben dem Kognitiven das Soziale und Emotionale berücksichtigt,
der für Selbstbildungsprozesse Raum und Zeit lässt, der neben gesellschaftlichen
Funktionserwartungen auch die Selbststeuerung des eigenen Lernens beinhaltet und der
daher womöglich nur von einem außerschulischen Bildungsort verantwortet werden kann:
Ein solch weiter Bildungsbegriff liegt bislang nur in seltenen Fällen der Bildungspolitik
zugrunde. Eine Ursache hierfür liegt u.a. darin, dass öffentliche Politik weniger von den
betroffenen Menschen ausgeht, sondern von Ressortzuständigkeiten, so dass i.d.R. getrennt
voneinander in der Jugend-, Schul- und Kulturpolitik über „Bildung“ verhandelt wird,
aber jeder Bereich nur seine eigene begrenzte Zuständigkeit im Blick hat. Politisch ist also
an der Forderung festzuhalten:
· Es ist nur ein weiter Bildungsbegriff zukunftsfähig.
· Dieser braucht zu seiner Realisierung eine Vielzahl vernetzter Bildungsorte.
· Man benötigt zudem eine integrierte Jugend-, Kultur- und Bildungspolitik auf kommunaler,
Landes- und Bundesebene, die gemeinsam von den verschiedenen Akteuren (Staat,
Politik, Zivilgesellschaft, Eltern, Schülern) entwickelt wird.
Nun kann man nicht solange warten, bis sich ein solches Verständnis von Politik entwickelt hat,
zumal die Veränderung von Schule durch die Schulverwaltungen ohnehin ständig vorangetrieben
wird, ohne auf Diskurse außerhalb des administrativen Systems Schule sonderlich zu achten.
Es erscheint bei dem derzeitigen Kenntnisstand sinnvoll zu sein, quasi als eine Orientierungsmöglichkeit
für die vielerorts geplanten und auch schon stattfindenden Kooperationen
zwischen Schule und Kulturarbeit zwei Prozesse voranzutreiben und aufeinander zu beziehen:
· die Entwicklung von Leitlinien oder Standards für eine „optimale“ Kooperation,
· die Entwicklung unterschiedlicher Szenarien der Reform von (Ganztags-)Schule.
Denn man wird davon ausgehen müssen, dass nach wie vor die föderale Struktur unseres
Bildungswesens (und der Jugend- und Kulturpolitik!) für sehr unterschiedliche Rahmenbedingungen
sorgen wird. Zum anderen hat sich auch schon bisher unter durchaus vergleichbaren
oder sogar denselben Rahmenbedingungen eine große Vielfalt sehr unterschiedlicher
Schulen entwickelt: Abhängig von Ressourcen, Engagement der Leitung, Mitwirkung der
Eltern, Lage, Engagement der Lehrer, Ausrichtung der Schulaufsicht etc. Das Bild jetzt
schon arbeitender Schulen ist denkbar bunt und vielseitig, was sich mit der (flächendeckenden)
Einführung der Ganztagsschule sicher nicht ändern wird.
Zur Ausformulierung von allgemeinen Qualitätsstandards greife ich auf erste Ergebnisse des
Projektes „Kultur macht Schule“ (Vera Timmerberg, Ina Bielenberg) der Bundesvereinigung
Kulturelle Jugendbildung zurück (Stand: November 2004), die Qualitätsbereiche (Konzept,
Infrastruktur, Zeit, Methoden/Inhalte, Fachkräfte, Organisation und Rahmenbedingungen)
unterscheiden und für jeden Bereich „Merkmale“ definieren.