Re-education durch Rundfunk - repOSitorium - Universität Osnabrück

war in der britischen Öffentlichkeit ein jahrzehntelanger Diskurs über den
deutschen Nationalcharakter vorangegangen, in dessen Mittelpunkt das
Bedrohungspotenzial der unberechenbaren Mittelmacht für die Sicherheit
Großbritanniens stand. Die Grundsatzfrage nach dem Umgang mit dieser
Bedrohung bildete den Pol, um den herum sich ein weites Spektrum von konträren
Strategien entfaltete, von der konsensorientierten Befriedung im Stile
Chamberlains („Appeasement“) bis zur rigorosen Unterwerfungsrethorik eines
Vansittart. Die Kompromissformel fanden die Planungsbehörden schließlich in der
Idee der Umerziehung, die unter dem Einfluss der neukonzipierten
psychologischen Kriegsführung und vor dem Hintergrund der traditionellen
britischen Erziehungsphilosophie einen eher subtilen politischen Mentalitätswandel
der Deutschen unter britischer Anleitung nach dem militärischen Sieg postulierte.
Langfristige außenpolitische Sicherheit war und blieb dabei in der britischen
Deutschlandpolitik das Leitmotiv. Ein demokratisches Deutschland, so die
Grundüberlegung, war ins System der westlichen Demokratien integrier- und
damit kontrollierbar und bei funktionierender Gewaltenteilung nicht mehr so
anfällig für den fatalen Hang zur Kriegstreiberei.
Die nun folgende Entwicklung eines Mittel- und Zielsystems im Konzept der Re-
education blieb allerdings nicht ohne eine schwer aufzulösende
Widersprüchlichkeit. Eine funktionierende Demokratie in Deutschland setzte
langfristig Selbständigkeit voraus. Die permanente politische Bevormundung der
Deutschen entsprach weder der britischen Vorstellung von Demokratie noch ihrer
Absicht, sich nur so lange wie nötig auf dem Kontinent zu engagieren. Daher
entwickelten die Nachkriegsplaner das Prinzip Hilfe zur Selbsthilfe zu einer
Kernmaxime der britischen Re-education-Politik. Demokratische Institutionen und
Mechanismen sollten zwischen Besatzern und Besiegten abgestimmt werden,
deren Ausübung mussten die Menschen selbst lernen. Damit jedoch wohnte der
britischen Umerziehungspolitik eine zwangsläufige Ambivalenz inne: Einerseits
wollte man in Sicherheit vor dem deutschen Militarismus leben und dazu das
westliche Demokratiemodell installieren, andererseits musste man dafür die
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