Re-education durch Rundfunk - repOSitorium - Universität Osnabrück

efore we can hope to inspire this sense, we must first acquire it ourselves. […]
We can ‘re-educate’ the Germans only if we are prepared, in the course of the
same process, to re-educate ourselves.” 263
Da zu einer solchen Selbstfindung weder vor noch nach der Kapitulation
Deutschlands Zeit war, machte sich die britische Politik erst einmal die im
wesentlichen negative Ausrichtung der alliierten Nachkriegsvision zu eigen:
vollständige Niederlage, Entmilitarisierung, Entnazifizierung. Der soziale und
politische Wiederaufbau sollte im wesentlichen Aufgabe der Deutschen bleiben, in
die sich die Besatzer nur distanziert einmischen sollten:
„We cannot re-educate Germany [...]. The Germans have their own problems to
solve, born of their own historic experience. We have ours; they are different and
we cannot claim we know the solutions. Still less we can know how to solve
Germany’s problems […]. The Western democracies can contribute much to the
re-education of Germany in social and political morality, but they cannot shape its
social and political structure.” 264
Aufschlussreich ist die letzte Bemerkung insofern, als sie ein methodisches
Merkmal der Re-education vorwegnahm. Denn mit dem Übergang zu einer
aktiveren Demokratisierungspolitik verabschiedete man sich zwar von der Haltung
der konsequenten Nicht-Einmischung. Doch der Weg zu einer Demokratisierung
Deutschlands führte für die Besatzungspolitiker über die Köpfe der Menschen,
über ihre politische Moral vielmehr als über ihre politischen Institutionen.
Aussehen und Funktionsweisen ihrer Demokratie mussten die Deutschen für sich
selbst erfinden.
262 Mit diesem Begriff charakterisiert Lothar Kettenacker den Kampf der britischen Nachkriegspolitik
um bleibenden Einfluss angesichts des bröckelnden Empires. Vgl. Kettenacker, Die angloamerikanischen
Planungen, S. 66 ff.
263 Carr, Conditions of Peace, S. 233.
264 T.H. Marshall, What to do with Germany?, 09.07.1942, PRO/FO 371/31500. Dieser offizielle
Konsens von 1943 trägt die Spuren der Non-Interference-Tradition, die in der britischen
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