20-24 septembrie 2009 - Biblioteca Metropolitana Bucuresti

670 Rodica Popprosternation de la bru devant le feu, symbole de la lignée ancestrale deson mari, qu’elle nourrit de gras et de beurre. Dans ce rituel, les espritsancestraux tutélaires du mari sont invités à étendre leur protection à bru,cet élément étranger à la lignée, qui en retour va assurer la perpétuationde cette lignée. Ce sont les ancêtres tutélaires, figurés par l’esprit du feuou du foyer familial, qui sanctionnent l’entrée de la bru dans le lignage,et, à travers elle, l’alliance. Il faut au préalable que la bru soit purifiée desinfluences des esprits tutélaires de son propre lignage, d’où le rituel depurification (passage entre des feux extérieurs chez les Ordos, lavage desmains et du visage avec un liquide lactée ou de l’eau bénite par un lama).L’acte religieux principal de l’alliance matrimoniale concerne donc,non les divinités extérieures au lignage, ongon ou bouddhas divers, qui sontprésentes à l’arrière-plan, mais les esprits des ancêtres propres au lignagequi protègent la famille et sa prospérité.RéférencesALEKSEEV, N.A. 1977, “Le culte du feu chez les Yakoutes”. L’Ethnographie,LXXIII, 74-75, 129-136 (numéro spécial, «Voyages chamaniques»),[traduction et adaptation Laurence Delaby].CEVEL, Ja. 1966, Mongol helnij tovč tajlbar tol’, Oulan-Bator, Ulsyn hevlelijnhereg erhleh horoo.DUMAS, Dominique 1987, Aspekte und Wandlungen der Verehrung desHerdfeuers bei den Mongolen, Inaugural-Disseration zur Erlangung derDoktorwürde der Philosophischen (Bonn, Universität zu Bonn).DUVARSURUNG, Lh. 1987, Traditional Customs of the Üjümüčin Mongols.Journal of the Anglo-Mongolian Society [translated by Kh. Nars eds.KevinStuart and Christopher Atwood], Vol. XI, No. 1, 39-73.HAMAYON, Roberte 1970, “Façons de s’asseoir”. Études mongoles, 1, 135-140._____ 1990a, La chasse à l’âme. Esquisse d’une théorie du chamanisme sibérien.(Nanterre, Société d’ethnologie), [Mémoires de la Société d’ethnologie, I],_____ 1990b, "Rites de mariage bouriates". Études mongoles... et sibériennes, 21,59-83.