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Descargar - Archivo General de la Nación

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106 lusitania F. ma rt í n e z Ji m é n e z<br />

proceso <strong>de</strong> <strong>la</strong> explicación científica un dato es leído y dotado<br />

<strong>de</strong> significado a partir <strong>de</strong> unas estructuras pre-significativas que<br />

posibilitan su significación y <strong>la</strong>s cuales están articu<strong>la</strong>dos en una<br />

tradición <strong>de</strong> investigación científica <strong>de</strong>terminada. 25 El dato,<br />

como un texto, conforma un fenómeno en su vincu<strong>la</strong>ción con<br />

el intérprete o una comunidad científica <strong>de</strong>terminada. 26<br />

25 Al respecto cf. Hee<strong>la</strong>nd, ob. cit. Sobre los componentes hermenéuticos <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> investigación experimental, ver Robert Crease, «Productive Objetivity:<br />

The Hermeneutics of Performance in Experimental Inquiry», en Marta<br />

Fehér, Olga Kiss y László Ropolyi (eds.) Hermeneutics and Science. Proceedings<br />

of the First Conference of the International Society for Hermeneutics and Science,<br />

pp. 25-34.<br />

26 «J. Bogen y J. Woodward han realizado <strong>la</strong> distinción entre dato y fenómeno.<br />

El dato se refiere al número <strong>de</strong>terminado <strong>de</strong> observaciones obtenidas a<br />

partir <strong>de</strong> aparatos en un proceso experimental específico. Los fenómenos<br />

constituyen <strong>la</strong>s generalizaciones empíricas inferidas a partir <strong>de</strong> los datos».<br />

Cf. J. Bogen y J. Woodward, «Saving the Phenomena», Philosophical Review,<br />

Vol. 97, pp. 303-352.<br />

En el caso <strong>de</strong> los textos, afirmamos que sus unida<strong>de</strong>s básicas <strong>de</strong> significado<br />

constituyen el dato, pero sólo pue<strong>de</strong>n convertirse realmente en textos o<br />

en un fenómeno hermenéutico a través <strong>de</strong>l proceso interpretativo que se<br />

construye a partir <strong>de</strong> dichas unida<strong>de</strong>s básicas <strong>de</strong> significado. Explicamos<br />

los textos, no sus unida<strong>de</strong>s básicas <strong>de</strong> significado, <strong>de</strong>l mismo modo que no<br />

explicamos los datos, sino los fenómenos». Leonardo Díaz, «Paradigma y<br />

matriz disciplinaria: Una lectura hermenéutica <strong>de</strong> <strong>la</strong> actividad científica»,<br />

en Agustín Vicente, Patricia <strong>de</strong> <strong>la</strong> Fuente, Cristina Corredor, Juan Arba y<br />

Alfredo Marcos (eds.), Actas <strong>de</strong>l IV Congreso <strong>de</strong> <strong>la</strong> Sociedad <strong>de</strong> Lógica, Metodología<br />

y Filosofía <strong>de</strong> <strong>la</strong> Ciencia en España, p. 142.

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