Descargar - Archivo General de la Nación

294 lusitania F. ma rt í n e z Ji m é n e z
obligarle a obedecer este derecho, por medio de la sumisión o
por medio de la alianza. 66
8. El ejercicio del poder
Pero además de la legislación el otro elemento que constituye
la sociedad civil y nos permite reconocerla es el ejercicio del
poder. Según Spinoza, y aunque la objetividad de la ley es lógicamente
anterior el establecimiento del poder efectivo, es una
condición necesaria para que la legislación adquiera su vigencia.
Una vez que estos dos factores aparezcan, surge la desigualdad
y la sociedad se dividirá en gobernantes y gobernados abriendo
una brecha lógica entre los que detentan el poder y los súbditos
sujetos a obediencia.
Spinoza ya nos ha puesto en claro que, aunque en el estado
de naturaleza hay una igualdad teórica, la situación se ve allí
canalizada por el juego de las fuerzas que representan los intereses
individuales hacia la máxima desigualdad e injusticia, y esto
además de manera necesaria, pues se impondrá la ley del más
fuerte; y los más pasivos o enfermos física y psicológicamente se
verán marginados y desprotegidos en medio de intersecciones
fortuitas de intereses particulares. Las tendencias al desarrollo
de las potencias naturales hacen, en acuerdo, que se acceda a
un plano superior no trascendente y se efectúe la entrada en la
sociedad civil. Pero el ejercicio del poder abre una grieta en el
seno del Estado y actualiza una contradicción en el interior de la
comunidad, y por esto para Spinoza el asunto de la legitimidad
del poder es altamente significativo ya que es condición para la
funcionalidad del Estado como entidad unificada; en tal sentido
el autor nos dice: «El derecho así definido por el poder de la
multitud se denomina generalmente autoridad política. Lo tiene
por modo absoluto aquella persona que ha sido designada por
consentimiento general para cuidar de la cosa pública […]». 67
Según se ve claro en el texto precedente del TP, la misión de
los gobernantes es el cuidado de la cosa pública, y los individuos
66 Spinoza, TTP, XVI, Tecnos, p. 66.
67 Spinoza, TP, IV, p. 17.