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Filosofía dominicana: pasado y presente 155
La RV se utiliza en el campo de la medicina, la economía,
el deporte, en exploraciones espaciales para experimentar situaciones
que pueden prevenirse en el mundo real.
Ahora bien, un cirujano ensaya una operación virtual a
un paciente con todas las técnicas digitales. Luego la pone en
práctica con éxito en un paciente real. ¿Qué se desprende de
este ejemplo? Que el referente para que tal operación resultase
satisfactoria, es la realidad virtual, no la realidad física, dándose
de esa forma una mutación.
Lo virtual es lo existente y sobre su resultado brota la verdad,
no en lo real; lo físico deviene en lo aparente y en lo que tiene
que ajustarse al mundo de lo virtual. De lo contrario, no es adecuado,
no es verdadero.
Todas las experimentaciones que se realizan a escala virtual
constituyen el punto de partida, el referente de la verdad, no la
realidad misma. Lo diseñado en el mundo de la memoria de la
tecnología, de lo ciberespacial es lo que realmente importa.
Baudrillard sitúa de manera crítica lo virtual:
[...] vivid vuestra vida en tiempo real; sufrid directamente en la
pantalla. Pensad en tiempo real; vuestro pensamiento es codificado
por el ordenador. Haced vuestra revolución en tiempo
real, no en la calle, sino en el estudio de grabación. Vivid vuestra
pasión amorosa en tiempo real, con video incorporado a lo
largo de su desarrollo. 17
En los mundos virtuales, el espacio se vuelve fenómeno, imágenes
que deben modelarse, igual que los objetos e imágenes
que contiene. Esto tiene como consecuencia notable la posibilidad
de una recomposición y una transformación permanente de
las relaciones espaciales entre esos objetos y el espacio en donde
están inmersos.
Lo interesante de todo esto es que el mundo virtual introduce
en nuestra experiencia nuevos tipos de espacios y nuevas formas
de vivir en esos espacios. ¿Se puede filosofar sobre la sociedad, la
cultura, la ética, en estos momentos, olvidándonos de lo virtual,
de la complejidad ciberespacial?
17 Jean Baudrillard, El crimen perfecto, p. 42.