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76 lusitania F. ma rt í n e z Ji m é n e z
tica que no asocie el orden al equilibrio (caso de los cristales)
y el desorden al no equilibrio; la turbulencia es un fenómeno
muy estructurado, constituido por millones de partículas, que
interactúan con un movimiento altamente coherente. Es claro
que existe orden y coherencia entre las moléculas. El mundo
del no equilibrio (del caos) es también un universo coherente,
contradiciendo la visión clásica.
La probabilidad es un concepto aplicado al mundo cuántico
para su posible y única explicación en términos de propensiones
o probabilidad. La naturaleza es propensivista, la indeterminación
le es inherente. 58 Lo probable es opuesto a lo determinista
y depende de la ignorancia de las condiciones iniciales, pero
ésta no es la única causa de indeterminación. Hay sistemas que
no permiten prever su desarrollo aun cuando conozcamos los
datos iniciales; pues cambios infinitesimales en dichas condiciones
ocasionan resultados sorprendentes en tales sistemas. Lo
que decide la predicción del comportamiento de los sistemas
no lineales no es nuestro limitado conocimiento sobre sus condiciones
iniciales, sino su naturaleza dinámica y propensivista.
La probabilidad es una característica real de la naturaleza, le es
consustancial e inmanente; la naturaleza misma es resbaladiza,
mutante y camaleónica. Prigogine, 59 plantea que «Los datos de
los que un ser finito dispone corresponden obligatoriamente a
una información finita. Yo no dispongo más que de una ventana
sobre la naturaleza [...] La existencia de la velocidad máxima de
propagación de la luz implica una ruptura con el determinismo».
Así, se desprende que la visión clásica veía en la naturaleza
una estructura regular y determinista, donde la probabilidad es
un tecnicismo matemático para aproximarnos a una descripción
determinista, debido a nuestra limitada información. Pero, en el
presente ocurre lo contrario, pues «las estructuras de la naturaleza
nos constriñen a introducir la probabilidad independientemente
de la información que poseamos».
58 Karl R. Popper, Un mundo ...
59 Ilsa Prigogine, El nacimiento..., pp. 58-60.