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Descargar - Archivo General de la Nación

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398 lusitania F. ma rt í n e z Ji m é n e z<br />

todas sus fases, en todas sus consecuencias lógicas, en todas sus<br />

trascen<strong>de</strong>ncias <strong>de</strong> presente y porvenir. No caerá, por lo tanto, bajo<br />

el anatema <strong>de</strong>l escándalo el tema que me propongo <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>r<br />

ante vosotros: que cuando se ha atribuido al arte literario el fin<br />

<strong>de</strong> expresar <strong>la</strong> verdad filosófica; cuando se le atribuye como reg<strong>la</strong><br />

<strong>de</strong> composición y <strong>de</strong> crítica el <strong>de</strong>ber <strong>de</strong> conformar <strong>la</strong>s obras científicas<br />

a los hechos <strong>de</strong>mostrados positivamente por <strong>la</strong> ciencia, y el<br />

<strong>de</strong>ber <strong>de</strong> amoldar <strong>la</strong>s obras sociológicas o meramente literarias<br />

al <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> <strong>la</strong> naturaleza humana, se ha <strong>de</strong>vuelto al arte <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> pa<strong>la</strong>bra, escrita o hab<strong>la</strong>da, el fin esencial a que correspon<strong>de</strong>; y<br />

el pensador que en esa reivindicación <strong>de</strong>l arte literario ha sabido<br />

<strong>de</strong>scubrir <strong>la</strong> rehabilitación <strong>de</strong> esferas enteras <strong>de</strong> pensamiento,<br />

con sólo esa rehabilitación ha <strong>de</strong>mostrado <strong>la</strong> profundidad <strong>de</strong> su<br />

indagación, <strong>la</strong> alteza <strong>de</strong> su <strong>de</strong>signio, y al asociarse a vosotros y al<br />

asociaros a su i<strong>de</strong>a generosa, algo más ha querido, quería algo<br />

más que matar el ocio impuesto: ha querido lo que vosotros queréis,<br />

lo que yo quiero; <strong>de</strong>ducir <strong>de</strong> <strong>la</strong> primera base <strong>la</strong>s abundantes<br />

consecuencias que contiene.<br />

Entre esas consecuencias está íntegramente el tema que<br />

<strong>de</strong>senvolverá este discurso.<br />

Esta Aca<strong>de</strong>mia quiere un arte literario basado en <strong>la</strong> verdad,<br />

y fuera <strong>de</strong> <strong>la</strong> ciencia no hay verdad; quiere servir a <strong>la</strong> verdad por<br />

medio <strong>de</strong> <strong>la</strong> pa<strong>la</strong>bra, y fuera <strong>de</strong> <strong>la</strong> que conquista prosélitos para<br />

<strong>la</strong> ciencia no hay pa<strong>la</strong>bra; quiere, tiene que querer difusión para<br />

<strong>la</strong>s verda<strong>de</strong>s <strong>de</strong>mostradas, y fuera <strong>de</strong> <strong>la</strong> propaganda continua no<br />

hay difusión; quiere, tiene que querer eficacia para <strong>la</strong> propaganda,<br />

y fuera <strong>de</strong> <strong>la</strong> irradiación <strong>de</strong>l sentimiento no hay eficacia <strong>de</strong><br />

verdad científica en pueblos niños que no han llegado todavía al<br />

libre uso <strong>de</strong> razón. Como el calor reanima los organismos más<br />

caducos, porque se hace sentir en los conductos más secretos<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> vida, el sentimiento <strong>de</strong>spierta el amor <strong>de</strong> <strong>la</strong> verdad en los<br />

pueblos no habituados a pensar<strong>la</strong>, porque hay una electricidad<br />

moral y el sentimiento es el mejor conductor <strong>de</strong> esa electricidad.<br />

El sentimiento es facultad inestable, transitoria e inconstante en<br />

nuestro sexo; es facultad estable, permanente, constante en <strong>la</strong><br />

mujer. Si nuestro fin es servir por medio <strong>de</strong>l arte literario a <strong>la</strong><br />

verdad, y en el estado actual <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida chilena el medio más

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