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Filosofía dominicana: pasado y presente 315
no se produce sino después de ejecutado el valor, sobre todo si se
trata de un valor ético. Aloys Müller –citando a Max Scheler– lo
hace notar sin lugar a duda: «Los valores son tanto más altos
cuanto más profunda es la satisfacción que acompaña a la conciencia
de su realización». «Que acompaña», algo así como el
reflejo del valor en el espíritu. Más acorde con esta opinión del
filósofo alemán nos parece otra definición del mismo Lipps: «El
sentimiento de valor es un sentimiento gozoso».
Según R. Müller-Freienfels «el sujeto de valor representa el
dinamismo que se manifiesta como fuerza». Su psicologismodinámico-irracionalista
se opone diametralmente a nuestra
concepción axiológica; no vamos, empero, a rebatir punto
por punto como tampoco pasaremos revista al panvitalismo
axiológico y otras posiciones estudiadas por don F. Larroyo. La
extensión del trabajo no cabría dentro de los límites de estas
breves meditaciones. Sin embargo, nos detiene así de paso, la
cita precedente que otorga, al sujeto que valora, todo el dinamismo
del cumplimiento de los valores. Constituyen los valores una
fuente de movimiento, la cual se expresa porque advienen en el
hombre, influyen en éste, se le imponen, pues el alma humana
está estructurada de tal forma que es capaz de aprehender los
valores, que entonces ejercen un poder en nuestra vida. Al ser
intemporal el reino de los valores, en sí carece de dinámica, pero
está contenida en él potencialmente y se revela en su modo de
ser aprehendido. El espíritu del hombre busca el valor, pero es
éste el que adviene en él informándolo; la actividad del sujeto
valorador no recae sobre el valor, sino que el valor actúa en el
individuo transformándolo en persona. Nos hallamos convencidos
de que no es el hombre quien representa el dinamismo, ya
que hay valores –los éticos– que se presentan imperiosamente a
él, y le obligan a una toma de posición, a veces en contra de su
propio interés vital. Su dinamismo –el del hombre– consiste en
la imposibilidad de permanecer indiferente.
Finalidad del hombre
Cito nuevamente a R. Müller-Freienfels: «Valor es todo lo que
sirve para conservar y fomentar la vida». Todo lo contrario. La