Descargar - Archivo General de la Nación

Filosofía dominicana: pasado y presente 117
rosa, contesta Enmanuel Kant en un pequeño ensayo titulado
«¿Qué es la Ilustración?» Ser ilustrado para Kant, es pensar con
independencia, sin tutela de ningún género. 21 «¡Ten el valor de
servirte de tu propia razón!», 22 he aquí el lema de la Ilustración.
¿Cómo pensar con independencia si no se es libre? Kant siente
los obstáculos por todas partes, pero aun así se atrevió a proclamar:
No hay nada que sea tan importante desde el punto de vista de
la utilidad ni tan sagrado que se pueda sustraer a esta investigación
que, ajena a consideraciones de tipo personal, lo examina
y escruta todo. Sobre esta libertad es que descansa la existencia
misma de la razón. 23
La Ilustración creó las condiciones subjetivas para el profundo
proceso de secularización que se produjo en la sociedad
moderna. Todo lo divino es profanado, las castas se esfuman
como castillos de naipes, todas las tradiciones quedan sepultadas
en el pasado. En definitiva, la Ilustración es la razón puesta en
movimiento al servicio de los grandes y supremos ideales del
hombre. La libertad, la igualdad, la fraternidad y el progreso
constituyeron las aspiraciones racionales de la humanidad. Todo
lo que no propendiera a la realización de estos ideales tenía que
ser descartado por inservible. Alain Touraine dice que
la concepción de la modernidad elaborada por los filósofos
de las luces es revolucionaria, pero no es nada más. No define
ni una cultura ni una sociedad; anima las luchas contra
la sociedad tradicional antes que ilustrar los mecanismos de
funcionamiento de la sociedad nueva. 24
En esta crítica le caben algunas razones, pero hay en ellas otras
sinrazones. Olvida que los hombres de pensamiento y los de acción
desarrollan en la palestra social, por decir así, un efecto paralelo.
En la historia de la humanidad han sido pocos los individuos que
21 Ibídem.
22 Ibídem, p. 24.
23 Ibídem. p. 77.
24 Alain Touraine, Crítica de la modernidad, p. 35.