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Filosofía dominicana: pasado y presente 227
El concepto que en general se tiene (despectivo la mayoría
de las veces) de que el individuo verdaderamente culto o el hombre
de ciencia debe desdeñar la religión, es absolutamente falso.
Mientras más admira la fuerza divina que se manifiesta en los
más mínimos detalles de cuanto nos rodea, la ciencia nos despierta,
el arte nos trasporta. La naturaleza descubre sus secretos
a la capacidad de captación del hombre, quien subyugado da las
gracias en manifestación de fervor religioso.
Cuando el hombre alcance a ser verdaderamente puro, en la
mayor parte de los momentos de su vida, habrá logrado el mayor
conocimiento de Dios. No realizará ya un solo acto movido
por el estímulo negativo del castigo o positivo de la alegría de la
recompensa, sino por el recreo mismo del gozo en Dios. Poco le
importará el cielo o el infierno, porque habiendo hallado a Dios
en sí mismo, y vivido en comunión con Él, poseerá el conocimiento
de la felicidad o del castigo que entrañan la buena o mala
obra. Poco le importará la investigación de la vida futura después
de la muerte, porque convencido de su naturaleza inmortal,
como esencia misma de Dios, concentrará todas las energías de
que está dotado en la realización de una BELLA VIDA, como se
realiza cada día una nueva aurora o una floración espléndida
de la primavera, como se compone un poema o una sinfonía. El
afán de inmortalidad irá extinguiéndose poco a poco en el ser y
transformándose en el deseo de cumplir una noble realidad.
Es más importante realizar una buena, sublime y bella vida
que escribir un bello, sublime o buen libro; pintar un cuadro o
musicalizar una concepción.
Imaginad conmigo cómo serían las necesidades y afanes de
los hombres, cuando dedicados todos al perfeccionamiento de
sus propias vidas y por ende de la humanidad, sus rivalidades
fueran de bien, de amor, de piedad, de belleza. El mundo sería
como un jardín sorprendente. Y las disputas serían buscar y encontrar
las más bellas flores humanas, no para envidiarlas sino
para mirarlas, para aspirar en ellas el puro deleite de la presencia
divina. La tristeza de siempre, ese sedimento de la injusticia, se
dignificará hasta desaparecer transformada en competencia de
servicios, de logros, por satisfacer las necesidades de interrelación.