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Descargar - Archivo General de la Nación

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Filosofía y complejidad. Un enfoque<br />

epistemológico en <strong>la</strong> perspectiva<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> complejidad<br />

Introducción<br />

Lorenzo Jorge<br />

Esta propuesta está orientada por tres propósitos fundamentales.<br />

Primero, <strong>de</strong>terminar <strong>la</strong> existencia <strong>de</strong> algunos aspectos <strong>de</strong> vincu<strong>la</strong>ción<br />

entre filosofía y complejidad. Aunque el posible vínculo<br />

existente entre ambas disciplinas es esbozado <strong>de</strong> manera explícita<br />

en los párrafos siguientes, el mismo es también articu<strong>la</strong>do<br />

<strong>de</strong> manera transversal a través <strong>de</strong> toda <strong>la</strong> propuesta. Segundo,<br />

esbozar <strong>la</strong> naturaleza científica <strong>de</strong> <strong>la</strong> complejidad. Finalmente,<br />

<strong>de</strong>scribir lo que parece ser cierta diferencia entre <strong>la</strong> <strong>de</strong>nominada<br />

teoría <strong>de</strong>l caos y <strong>la</strong> complejidad. Se preten<strong>de</strong> hacer un aporte<br />

al <strong>de</strong>bate sobre <strong>la</strong> categoría <strong>de</strong> ciencia o no <strong>de</strong> <strong>la</strong> complejidad,<br />

así como a <strong>la</strong> discusión sobre <strong>la</strong> re<strong>la</strong>cion existente entre caos y<br />

complejidad.<br />

Vincu<strong>la</strong>ción entre filosofía y complejidad<br />

El termino filosofía es polisémico. Históricamente se han aportado<br />

diversas conceptualizaciones sobre éste. Nuestra conceptualizacion<br />

<strong>de</strong>l mismo parte <strong>de</strong> <strong>la</strong> vincu<strong>la</strong>ción <strong>de</strong>l sujeto y <strong>la</strong><br />

realidad. En tal sentido, consi<strong>de</strong>ro que <strong>la</strong> filosofía es el ámbito<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> realidad, y especialmente <strong>de</strong>l conocimiento, cuyo objeto<br />

es <strong>la</strong> <strong>de</strong>scripción <strong>de</strong> los principios y <strong>la</strong>s categorías en que <strong>la</strong><br />

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