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Pedro Henríquez Ureña.
Su credo filosófico 1
Flérida Nolasco
En la juventud Pedro Henríquez Ureña hizo crítica filosófica,
que le negó valores esenciales al positivismo que entonces invadía
el pensamiento hispanoamericano. El grupo selecto de
intelectuales jóvenes que aprovechaban las orientaciones del
maestro dominicano, no se acogió a las limitaciones de la filosofía
positivista que, como normativa de actitudes e ideas, indicaba
derroteros en la Escuela de Altos Estudios de México.
Anunciando nuevos rumbos del pensamiento, habla Antonio
Caso en conferencia pública. Con su voz renacía la metafísica
reclamando sus derechos inalienables. Al terminar, el conferenciante
sorprendió al declararse inte lectualista. ¿Intelectualista él,
«solicitado por cualidades naturales que lo apartaban del rigor
intelectual? Afectivi dad, sentimiento artístico, seducción del misterio»,
eran sus mejores dones. La pauta señalada por Henríquez
Ureña contribuyó a que ya en 1907 hubiera desaparecido todo
ras tro de positivismo en la juventud estudiosa de México. En sus
enseñanzas –y enseñanzas eran siempre sus palabras– empleaba
la persuación, y nunca perdía de vista el derecho a la libetrad
–de él tan respetada– de los oyentes. A los estudiantes, decía,
deben dárseles elementos para formar juicios, pero no obligarles
a aceptar juicios hechos.
1 Revista Aula, Año I, No. 2, julio-diciembre 1972, Santo Domingo, Editora
UNPHU.
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