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Descargar - Archivo General de la Nación

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188 lusitania F. ma rt í n e z Ji m é n e z<br />

intelectuales españoles José Gaos y Joaquín Xirau, entre otros<br />

que emigraron al caer <strong>la</strong> República españo<strong>la</strong>. Estos intelectuales<br />

tradujeron e hicieron posible su propagación en América<br />

Latina.<br />

En su Metafísica categorial, Avelino no encuentra ninguna<br />

solución satisfactoria a los problemas filosóficos p<strong>la</strong>nteados. Por<br />

tal motivo piensa que, con <strong>la</strong> ayuda <strong>de</strong> <strong>la</strong> ética, <strong>la</strong> encontrará.<br />

De este modo establece una concepción jerarquizada <strong>de</strong> los valores,<br />

reduciendo todo problema filosófico a un p<strong>la</strong>n moral, y<br />

<strong>de</strong>riva así a un eticismo, aspecto que caracteriza a algunos <strong>de</strong> los<br />

representantes <strong>de</strong>l pensamiento antipositivista <strong>la</strong>tinoamericano,<br />

e influye en <strong>la</strong> actual filosofía <strong>de</strong> <strong>la</strong> liberación <strong>de</strong> raigambre <strong>la</strong>tinoamericana.<br />

Es importante compren<strong>de</strong>r a qué fenómenos respon<strong>de</strong>n,<br />

qué problemas p<strong>la</strong>ntean y cómo encaran <strong>la</strong>s soluciones <strong>la</strong>s concepciones<br />

<strong>de</strong> los pensadores <strong>la</strong>tinoamericanos. Durante mucho<br />

tiempo hubo discusiones sobre el sentido propio <strong>de</strong> <strong>la</strong> filosofía <strong>la</strong>tinoamericana.<br />

La principal característica, esencial, <strong>de</strong> <strong>la</strong> filosofía<br />

dada como <strong>la</strong>tinoamericana consiste en su ligazón con <strong>la</strong> realidad<br />

continental, con los problemas c<strong>la</strong>ve <strong>de</strong>l continente, con el modo<br />

<strong>de</strong> su interpretación. La originalidad <strong>de</strong> <strong>la</strong> corriente filosófica no<br />

resi<strong>de</strong> sólo en el objeto <strong>de</strong> investigación, el tema <strong>de</strong> América, sino<br />

en su enfoque, en el examen <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el punto <strong>de</strong> vista <strong>de</strong> <strong>la</strong>s tareas<br />

<strong>de</strong> liberación nacional y social. Por eso hoy se l<strong>la</strong>ma a sí misma<br />

filosofía <strong>de</strong> <strong>la</strong> liberación.<br />

Avelino y su medio<br />

El pensamiento filosófico <strong>de</strong> Avelino está inmerso en una sociedad<br />

dominada por el cristianismo católico, y al servicio <strong>de</strong><br />

un régimen que buscó su legitimación a través <strong>de</strong> <strong>la</strong> i<strong>de</strong>ología<br />

religiosa. Andrés Avelino edificó su pensamiento filosófico a un<br />

nivel <strong>de</strong> abstracción superior al <strong>de</strong> <strong>la</strong> simple propaganda.<br />

Es <strong>de</strong>cir, en ningún momento es posible establecer una re<strong>la</strong>ción<br />

lineal entre su filosofía y <strong>la</strong> dictadura, como podría verse en una<br />

obra <strong>de</strong> propaganda. El nexo hay que <strong>de</strong>scribirlo en el complejo<br />

sistema <strong>de</strong> categorías, juicios o pensamientos e<strong>la</strong>borados por él.

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