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178 lusitania F. ma rt í n e z Ji m é n e z
dijo que a Sartre nunca le reprocharon el no haberlos tenido,
pero a ella sí. 58
Aunque los críticos fueron también muy severos con Simone
(«me ofrecían curarme de mi frigidez, saciarme de mis apetitos
de gula») 59 y con sus libros (sobre todo con El segundo sexo,
Hermosas imágenes y la Mujer rota), a ella solamente le importaba
la opinión de Sartre y de sus allegados/as y no tomaba en serio
a los críticos. Es verdad, las cartas indecentes fueron muchas,
pero también fueron significativas las enviadas por siquiatras
que habían tomado El segundo sexo como referencia para atender
problemas de hombres y mujeres.
Simone recibía por sus libros la condena de muchos hombres,
entre ellos de amigos y también de amigas, y suscitaba también
simpatías y curiosidades, pero no se aferraba a los reconocimientos
ni se descontrolaba ante las críticas. Prometió ser escritora a
tiempo completo, y mientras pudo, no sin desgarro, neutralizó las
complacencias y frustraciones. Se resignó a sus fracasos, no por
ser superior ni más fuerte y valiente que Virginia, ni por orgullo
ni por diferencia; afirmaba que sus amigos y Sartre colmaron su
amor propio y le impidieron concederse demasiada importancia. 60
Varias veces aceptó que algún reconocimiento recayera justa o injustamente
en otras personas. Ella simplemente quería: «Penetrar
tan adentro en las vidas extrañas que la gente, al oír mi voz, tenga
la impresión de hablar consigo misma […] si eso se multiplicaba
en millones de corazones, me parece que mi existencia, renovada,
transfigurada, estaría en cierto modo salvada». 61
Virginia y Simone fueron repudiadas, pero fueron dos mujeres
sabias. Son inmortales porque el núcleo de sus vidas, el
afán de ser libres y la defensa de la honestidad, la igualdad y la
diferencia aseguran que hombres y mujeres de calidad humana
las imiten y recuerden para siempre.
58 Simone de Beauvior por ella misma, p. 58. La fuerza de las cosas, p. 226.
59 Simone de Beauvior, La fuerza de las cosas, p. 226.
60 Simone de Beauvior, La plenitud de la vida, p. 608.
61 Ibídem, p. 612.