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Filosofía dominicana: pasado y presente 39
de la tradición o de las formas a que responde, hasta una filosofía
que narra la historia del fin de la filosofía de la historia. Así,
Nietzsche mostró que los valores impulsados por la metafísica
tradicional y moderna han perdido centro absoluto, frente a las
nuevas configuraciones de la sociedad, lo que por su parte implica
nuevas exigencias. Mientras Heidegger concibió la disolución
de la metafísica en su propia idea del ser como fundamento.
Motivada por esta iniciativa filosófica, surge la propuesta de
Vattimo (y otros) conocida como el «pensamiento débil», que
pretende dar respuesta a este mensaje en un momento al que se
considera posmoderno o posmetafísico, términos que no dejan
de tener ciertas contradicciones pero que son empleados para
expresar la situación en que nos encontramos, y que intentan
reconstruir un nuevo tipo de racionalidad, lejos de los caracteres
metafísicos, fundacionales y perentorios, para acercarse más
al debilitamiento de los significados, a lo difuso y lo cercano,
al juego indefinido y variado de la interpretación, a lo humano,
demasiado humano.
Esto, no por razones simplemente teoréticas (aquello es
lo falso, esto es lo verdadero) sino más bien prácticas o «éticopolíticas».
El pensamiento metafísico de la modernidad (pensamiento
fuerte) finalmente se muestra enemigo de la libertad y
la historicidad del existir. Así lo contemplaron tanto Nietzsche y
Heidegger, como también una variedad de pensadores contemporáneos.
Según lo ha narrado Gianni Vattimo, el pensamiento débil nace
en 1970 en relación con la crisis de las ideologías revolucionarias.
El mismo Vattimo ha confesado:
El pensamiento débil se desarrolló en estos años como un esfuerzo
por imaginar una posibilidad de transformación social
desde el interior del capitalismo tardo-moderno, de acuerdo
con la idea de esos movimientos de liberación internos a la
sociedad capitalista que no implican como condición de realización
la toma de poder en el sentido clásico leninista […] Hay
una posibilidad de emancipación que aprovecha las oportuni-