08.05.2013 Views

Descargar - Archivo General de la Nación

Descargar - Archivo General de la Nación

Descargar - Archivo General de la Nación

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Filosofía dominicana: pasado y presente 127<br />

La globalización y <strong>la</strong> postmo<strong>de</strong>rnidad como fenómenos <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> vida social y espiritual están presentes <strong>de</strong> manera significativa<br />

en <strong>la</strong> sociedad dominicana. Hoy, para mal y para bien, tenemos<br />

una economía abierta al mundo, con un trasiego permanente <strong>de</strong><br />

mercancías, que circu<strong>la</strong>n por los canales <strong>de</strong>l comercio mundial.<br />

También asistimos a una compleja sociedad don<strong>de</strong> coexisten<br />

elementos premo<strong>de</strong>rnos, mo<strong>de</strong>rnos y postmo<strong>de</strong>rnos.<br />

Los elementos premo<strong>de</strong>rnos los encontramos en <strong>la</strong>s re<strong>la</strong>ciones<br />

<strong>de</strong> vida y <strong>de</strong> trabajo existentes en <strong>la</strong>s zonas rurales, don<strong>de</strong><br />

aún persiste <strong>la</strong> economía conuquera, y en <strong>la</strong> producción agríco<strong>la</strong>,<br />

basada en el empleo <strong>de</strong> <strong>la</strong> azada, <strong>de</strong>l machete y <strong>de</strong>l hacha.<br />

El <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> <strong>la</strong>s re<strong>la</strong>ciones <strong>de</strong> producción mo<strong>de</strong>rnas se<br />

expresan en el aumento <strong>de</strong> <strong>la</strong> técnica y <strong>de</strong> <strong>la</strong> ciencia en <strong>la</strong> orientación<br />

<strong>de</strong> proceso productivo nacional. La postmo<strong>de</strong>rnidad o<br />

«mo<strong>de</strong>rnidad tardía» se manifiesta en el creciente proceso <strong>de</strong><br />

informatización <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida social, en el auge <strong>de</strong>l consumismo y<br />

en <strong>la</strong> actitud nihilista con que muchos asumen <strong>la</strong> creciente <strong>de</strong>strucción<br />

<strong>de</strong> valores en <strong>la</strong> sociedad dominicana.<br />

Nietzsche: precursor <strong>de</strong> <strong>la</strong> postmo<strong>de</strong>rnidad<br />

La postmo<strong>de</strong>rnidad, concepto que <strong>de</strong> por sí significa una<br />

«<strong>de</strong>spedida <strong>de</strong> <strong>la</strong> mo<strong>de</strong>rnidad», 36 tiene sus antece<strong>de</strong>ntes en los<br />

románticos y en <strong>la</strong>s obras <strong>de</strong> los filósofos Fe<strong>de</strong>rico Nietzsche y<br />

Martin Hei<strong>de</strong>gger, pero no es sino hasta <strong>la</strong> década <strong>de</strong> los ochenta<br />

<strong>de</strong>l pasado siglo cuando el movimiento postmo<strong>de</strong>rno irrumpe<br />

<strong>de</strong> manera imponente y significativa en los diferentes ámbitos<br />

<strong>de</strong>l saber y <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida social.<br />

El movimiento postmo<strong>de</strong>rno está comprometido con <strong>la</strong> sociedad<br />

<strong>de</strong> consumo, propia <strong>de</strong>l capitalismo, y por ello no resulta<br />

extraño que uno <strong>de</strong> sus principales precursores, Nietzsche, fuera<br />

un adversario <strong>de</strong>l socialismo y que <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>ra su pensamiento<br />

tomando como referencia <strong>la</strong>s luchas <strong>de</strong> c<strong>la</strong>ses <strong>de</strong> su época.<br />

Los origenes tempranos <strong>de</strong> <strong>la</strong> postmo<strong>de</strong>rnidad están directamente<br />

re<strong>la</strong>cionados a <strong>la</strong> lucha i<strong>de</strong>ológica contra el movimiento<br />

obrero socialista <strong>de</strong> <strong>la</strong>s últimas tres décadas <strong>de</strong>l siglo x i x, y alcanza<br />

36 Gianni Vattimo, ob. cit., p. 10.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!