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Filosofía dominicana: pasado y presente 197
principales), y en la crítica literaria e historia de la literatura y la
poesía (Balaguer, Incháustegui Cabral, etc.). Al mismo tiempo
hubo una producción literaria clandestina muy numerosa que
no se conoció sino después de 1962, es decir, después de muerto
el tirano. En el exilio muchos poetas, novelistas, narradores
y ensayistas adquirieron fama internacional, entre ellos, Juan
Bosch, ex presidente de la República, Pedro Henríquez Ureña,
Manuel del Cabral, Pedro Mir, Camila Henríquez Ureña y Fabio
Fiallo.
La intelectualidad vinculada a la dictadura ocupó cargos en
el gobierno o dirigió la enseñanza pública, incluida la universitaria.
Hubo a una producción intelectual adocenada y mítica; en
el campo de las ciencias sociales se enseñaba a los estudiantes
universitarios una concepción del mundo acorde con las ideas
filosóficas de Avelino y Cordero, quienes eran profesores universitarios.
Por ello se creó un fuerte grupo de docentes que giraba
en torno a su pensamiento.
Es necesario precisar que este pensamiento mítico-filosófico
predomina desde los años de la década del 30 del siglo pasado
hasta mediados de los años 60, período en que hubo intensas
luchas sociales y políticas contra la enseñanza escolástica en la
Universidad de Santo Domingo. Los movimientos estudiantiles y
de profesores progresistas culminaron en 1966 cuando se produjo
la democratización de la enseñanza universitaria (se introdujo
el libre acceso a la universidad, la libertad de cátedra para los
docentes y se ratificó la autonomía universitaria). Era la época
posterior a la insurrección popular de 1965, y el país todavía
estaba ocupado por el ejército norteamericano (la ocupación
norteamericana duró desde el 28 de mayo de 1965 a 1968).
La reforma universitaria provocó el abandono de la Universidad
de Santo Domingo por el sector más conservador de los profesores.
El desarrollo del capitalismo y el creciente proceso de
industrialización registrado desde 1966 impulsaron la fundación
de nuevas universidades, aumentó el número de estudiantes en
la educación superior, abrieron la enseñanza a todas las influencias
exteriores, provocando el flujo de estudiantes dominicanos
al exterior y el regreso de muchos intelectuales antes exiliados.