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Filosofía dominicana: pasado y presente 145
tente en extralimitación, en donde los procesos de retroacción y
recurrencia se desbordan para repetirse una y otra vez.
Esta visión cibernética corresponde a la del primer orden,
pero será con la cibernética de segundo orden que se puede
situar un acercamiento a la complejidad del ciberespacio, específicamente
con el discurso sistémico de Von Foerster y de la
complejidad de Edgar Morin.
Para Morin, Foerster era el Sócrates electrónico, ya que introdujo
la epistemología de la cibernética de los sistemas observantes,
en contraposición de la cibernética de los sistemas observados.
Tesis esta sustentada en las ideas de la mecánica cuántica
de Heisenberg.
Reflexionar sobre la complejidad del ciberespacio, de la
sociedad de la información y el conocimiento (cibermundo) implica
un conocimiento a fondo de los discursos de Edgar Morin
y de la sistémica de Von Foerster; sin ellos, entre otros, no podría
hablarse de ese conocimiento emergente. 3
Para Morin, tres principios sitúan a la complejidad en el
plano de lo transdiciplinario e interdisciplinario: el dialógico, el
recursivo y el hologramático.
El dialógico nos reenvía al diálogo, a la relación e interacción
dialéctica entre los polos opuestos, entre el antagonismo y
la complementariedad. Este principio emerge en el seno de la
contradicciones del mundo y sus cosas: autonomía/dependencia,
espacio/ciberespacio, real/virtual, dinamismo/estabilidad,
determinismo/indeterminismo, identidad/alteridad, digital/
analógico, exclusión/inclusión, odio/amor, lo uno / lo diverso,
lo cercano/lo lejano, etcétera.
En lo dialógico el aspecto de la complementariedad no se
define sobre la base de aplastar al otro, sino más bien sobre la
3 Es a partir de los años sesenta del siglo x x que los avances de la cibernética
y la computación electrónica, las matemáticas y la revolución científico-técnica,
así como un importante conjunto de problemas científicos
prácticos no resueltos, impulsaron la investigación por los derroteros de
ruptura que en la década de los noventa comenzaron a agruparse bajo un
denominador común: complejidad. Ver Carlos J. Delgado Díaz, Hacia un
nuevo saber. La bioética en la revolución contemporánea del saber, La Habana.
Publicaciones Acuario, Centro Félix Valera, 2007.