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La clasificación de las ciencias
según Wundt 1
Mercedes Heureaux 2
Sabido es que Wundt representa, como otros varios pensadores
contemporáneos, la tendencia a conciliar aquellas dos corrientes
cuya divergencia parecía, a mediado de este siglo, imposible de
remediar: la de la filosofía y la de las ciencias particulares: o más
bien, la especulación y la experiencia. Por culpa de unos y otros
nació el divorcio; y hoy, por la cooperación de ambas direcciones,
parece caminar a su concierto.
Hasta ahora, la base para este fin parece ser la combinación
de experiencia como fuente única de los datos reales, más o
menos objetivos (en sentido de exteriores), del conocimiento,
con proceso del Espíritu, que recibe estos datos y elabora medios
ante ellos, y sobre ellos, ideas de carácter general, y hasta una
concepción fundamental del mundo y aun de su unidad trascendente.
Sin prejuzgar el provenir, y aparte excepciones tal es hoy
la dirección general de los espíritus.
Es de notar que las tentativas de reconciliación vienen principalmente
de donde partió el más enérgico impulso de discordia:
de las ciencias naturales; si bien el movimiento se verificó más o
menos en toda las ciencias de objeto particular: la historia, el
1 La Cuna de América, Tercera Época, año III, Nos. 1-2, 13 de julio de 1913,
pp. 25-27.
2 Mercedes Heureaux, nació en el siglo x i x. Armando Cordero, La filosofía
en Santo Domingo, 2da. Edición, Editora Horizontes de América,1978. Este
trabajo es un capítulo de su libro Filosofía y sociología, publicado en La Cuna
de América en julio, 1913.
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