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212 José Antonio Ríos González
El descubrimiento de un "objeto significante"
Ya ha quedado expuesto en otro lugar lo que hay que entender en el lenguaje
psicológico de la corriente psicoanalítica por "objeto". Se trata, como se dijo, de
una persona. Pero aquí hay que hablar de una "persona significante", es decir,
con valor o sentido para la estima interna del niño. Es, por ampliar la noción, un
objeto como medio para satisfacer la pulsión o necesidad sentida en un
momento determinado. De ahí se deriva que la significación del objeto puede
cambiar la pulsión, lo que hace del objeto un factor variable, unas veces interno
y otras externo. En cualquier caso suele hablarse de "objeto libidinal" en cuya
formación intervienen estadios que configuran su realización final.
Este planteamiento, siguiendo las ideas de R.SPITZ (109), puede servir para
pasar del conocimiento teórico a la realización práctica de criterios con cuya
aplicación puede realizarse un verdadero programa de orientación materna.
Porque la madre está en el centro de la formación del "objeto libidinal"
Para SPITZ hay tres estadios bien definidos:
A. Estadio preobjetal (nacimiento)
FORMACIÓN DEL OBJETO LIBIDINAL
- En él se observan fenómenos de descarga por displacer
- Hay funciones de defensa a cargo de un umbral de percepción que
actúa como barrera contra estímulos.
- Hasta el 2º mes el niño sólo reconoce la señal de alimento ante el
hambre. No reconoce el pezón materno o el biberón si no se le introduce
en la boca.
- Sólo reacciona ante el estímulo externo por una percepción inhabitual.
B. Estadio del objeto precursor (3 a 6 meses)
- La reacción peculiar y específica es la sonrisa a la cara del adulto,
siempre que tal cara la vea de frente y con los ojos en movimiento
- El niño, en esta situación, no diferencia rostros, ni diferencia un rostro
de una máscara. Para él es suficiente el conjunto o gestalt formada por
"ojos-nariz-frente-movimiento 11 •
- La cara de la madre comienza a ser objeto libidinoso.
- Es la transición de la pasividad a la actividad por la comunicación
madre-hijo sobre lo afectivo del placer-displacer.