v. La familia con hijos adolescentes - M-cano.com

Manual de Orientación y Terapia Familiar 417
- Las fidelidades al padre y a la madre son más palpables y la misma historia
ofrece casos que demuestran hasta dónde se puede llevar una fidelidad aún a
costa de pérdidas enormes en el orden individual y hasta colectivo. En la práctica
clínica hay un modo peculiar de sometimiento al esquema de este tipo de
fidelidad: se trata de aquellas personas que limitan su vida, cercenan sus
aspiraciones y cierran su progreso antes que superar al propio padre o madre.
Actúan ahí mecanismos restrictivos en el sentido de achicar los posibles
horizontes de una vida personal. Aún más, la dependencia a tal fidelidad no se
resuelve fácilmente por el hecho de que el padre o la madre hayan muerto, idea
que albergan estas personas cuando hacen consciente la trampa en que están
cogidas. Lo que no se haya disuelto antes de la muerte de los padres no se va
a resolver tras su desapararición; y esto me lo demuestra la experiencia
terapéutica.
La situación emotiva de tales dependencias ha sido cuidadosamente descrita
por CREMERIUS (1971) al analizar la dependencia vivida por Felipe 11 con
respecto a la poderosa personalidad de Carlos 1. Este caso no es una excepción
lejana de la realidad y puedo afirmar que en la consulta he visto repetida la
misma conflictividad en adultos que no se atreven a introducir cambios en algo
iniciado por el propio padre, ya sea en los negocios, en la trayectoria del modelo
familiar, en las perspectivas deseadas para el hijo.
Es, por otra parte, un mecanismo que actúa a espaldas del propio padre,
porque éste, en las situaciones que vive el hijo, no habría dudado en modificar
sus esquemas de comportamiento, modificación que no se atreve a hacer el hijo
ante el profundo temor de ser lIinfiel ll
•
Portado ello puede decirse que las fidelidades ocultas son una lucha defensiva
contra el destino personal, lucha que se expande en aspiraciones que pueden
sintetizarse en los siguientes puntos:
• Repetir un mismo y único modelo de identificación encarnado en lo que
hace y es el padre o la madre.
• Realizar propósitos, planes y finalidades del modelo paterno o materno,
aunque tales propósitos no siempre son objetivos y reales, sino percibidos
así por el hijo que se somete a ellos.
• Ser un hijo-fiel, un fiel-sucesor de lo hecho o iniciado por el padre. En tal
actitud parece ir implícito el deber de no cambiar nada de lo establecido,
querido e interpretado como deseado por el padre o la madre. La gama de
IIdeseos ll
adivinados en las expectativas de los padres es muy amplia.