/^m. - STF

140 ESTUDOS DE PHILOSOPHIA DO DFREfTO
enfreadameiite se desenvolvia o instincto de
adquirir, mais normal era a economia política.
Esse modo de ver só deixava de pé
uma simples caricatura da moral: a moral á
disposição dos fortes, de avançar.
Nada mais vemos nesse conceito do
que um conjuncto de erros e de exaggerações,
que, na verdade, facilmenie se explicam
pela historia. De 1750 a 1850, isto é,
nas épocas de maiores transformações
technicas, econômicas e sociaes, sentia-se
sobremaneira a necessidade de ficar livre
das peias moraes já caducas, de lançar ás
urtigas os costumes e as instituições jurídicas
fora da moda. Via-se nesse combate
um regresso ao natural, ao justo, e cumpria
não mostrar receio de dar livre curso
á vida instinctiva. Mas, todo esse movimento
se realisava sob a acção de idéias moraes,
de novos systemas de moral; e o resultado
por toda a parte eram afinal novos
costumes e novas instituições. A questão da
liberdade econômica e política não passava
então, como não passa jamais, de uma
questão de saber quaes são os limites equitativos
entre os costumes, o direito e a moral»
(*). E, expondo precisamente as idéias
da escola, algumas paginas adiante: «A li-
( 1 ) Principes d'Economie Politique, vol. I, § 29, trad,
de J, Platon.