/^m. - STF

154 ESTUDOS DE PIHLOSOPHIA DO DIREITO
que se dá com os seres orgânicos, com of
homem, por exemplo, sujeito a leis, como \
todas as coisas naturaes, mas cuja natureza I
podemos modificar dentro de certos limites,
conhecendo essas leis. 0 conhecimento da
sociedade leva-nos á conclusão de que não
nos é permittido transformal-a de accôrdo
com um certo ideal, pura creação do nosso
espirito, como pretenderam os Campanella,
os Thomaz Morus e outros ideólogos. Mas,
também nos convence de que não nos é vedado,
conhecidas as leis sociaes, modificar
ou dirigir certos phenomenos em beneficio
da mesma sociedade e dos seus membros:
"La sociologie n'impose donc nullement à
l'homme une attitude passivement conservatrice
; au contraire, elle étend le champ de
notre action par cela seul quelle étend le
champ de notre science. Elle nous détourne
seulement des entreprises irréfléchies et stériles,
inspirées par la croyance qu'il nous est
possible de changer, comme nous voulons,
l'ordre social, sans tenir compte des habitudes,
des traditions, de la constitution mentale
de l'homme et des sociétés" ( l ).
Digam que a theoria política é uma parte
da sociologia, como já se tem affirmado
que ha uma sociologia juridica, e não uma
(') Durkheim, Sociologie et Sciences Sociales, DelaMéhode
dans les Sciences.