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212 ESTUDOS DE PHILOSOPHIA DO DIREITO<br />

analyse, FOUILLÉE está plenamente certo de<br />

que o homem não é dotado do livre arbitrio;<br />

mas, pensa que a illusão do livre arbitrio<br />

deve ser mantida, porque, suppondo-se livre,<br />

o homem tem nessa falsa crença, nesse erro<br />

de psychologia, um ponto de arrimo para<br />

resistir ao impulso de muitas paixões condemnaveis.<br />

Ora, o erro de FOUILLÉE é manifesto. No<br />

momento em que é arrastado por uma paixão<br />

violenta, nenhum homem sensato se<br />

detém, porque erradamente, imbuido da<br />

crença das pessoas estranhas aos estudos<br />

de psychologia, se suppõe moralmente livre.<br />

Só um raonomaniaco, ou na- melhor das hypotheses<br />

um espirito frivolo, deixa de praticar<br />

certos actos, para provar o seu livre<br />

arbitrio, ou porque suppõe que é livre. 0 homem<br />

normal ao impulso das paixões oppõe,<br />

de perfeito accôrdo com a theoria do determinismo,<br />

motivos de ordem moral, propulsores<br />

da vontade de natureza diversa e superior;<br />

não pratica o acto a que a cólera o<br />

ia arrastando, porque as conseqüências desse<br />

acto são previstas por sua intelligencia,<br />

e sua sensibilidade educada adjectiva a essas<br />

idéias estados desagradáveis da consciência,<br />

emoções que o afastam da resolução que<br />

estava a tomar. Assim é que se passam os<br />

factos, e assim é que convém que se passem.

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