/^m. - STF

342 ESTUDOS DE PHILOSOPHIA DO DIREITO
Quer isso dizer que o conhecimento derive
exclusivamente da experiência ? Não : a
experiência só nos dá o facto actual e contingente.
A mente humana encerra concepções
necessárias e universaes. 0 que é necessário
e universal, não pôde vir da experiência,
cuja esphera ultrapassa. A universalidade
e a necessidade constituem signaes
certos de uma idéia a priori.
Os próprios juizos, ou conhecimentos,
dependentes da observação do mundo externo,
não se formam sem uma noção a priori.
Assim é que em todos os conhecimentos oriundos
das sensações a analyse descobre dois
elementos : a materia e a fôrma. A materia
é dada a posteriori, transmittida pela sensação.
A fôrma existe a priori em nosso espirito,
é inhérente á nossa intelligencia.
Quando pela sensação o nosso espirito se
relaciona com um phenomeno, necessariamente
nós o pomos no espaço, ou no tempo.
0 espaço é uma fôrma, sem a qual não nos
é possível conceber a coexistência das coisas.
0 tempo é uma fôrma, sem a qual não
podemos conceber a ordem em que se passam
os factos. Todos os objectos se nos manifestam
como puras representações sensíveis,
com realidade meramente subjectiva, e sem
que nos seja dado verificar-lhes a realidade
objectiva, a existência em si. Só conce-
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