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186 ESTUDOS DE PHILOSOPHIA DO DIREITO
absurdo da theoria. Com razão observa o ill
lustre professor da Universidade de RomaJ
SERGI, que reputar a vontade livre, porquef
escolhe livremente entre os motivos que a sr
licitam, é o erro mais grosseiro de toda a
doutrina do indeterminismo ( ! ). E' confundir
uma funcção da intelligencia com o que com ; *
pete á vontade, adoptada a clássica divisão
das faculdades da alma, correspondente k
classificação dos phenomenos da nossa acti-,
vidade psychica. A deliberação, o estudo e a
escolha dos motivos, a que devemos subordinar-nos,
a comparação entre actos diversos
e o exame e previsão das conseqüências,certas,
prováveis ou possíveis, de uns e de outros
actos, tudo isto é funcção da intelligencia, e
não da vontade. Feito o estudo dos motivos, í
o que se segue, é um juízo, pelo qual se tem
um dos motivos como superior aos outros, ou
se affima que um dos actos possiveis, e pas-'
sados em revista, é preferível aos outros. Ahi
temos exclusivamente uma operação intellectual,
um acto da intelligencia. Ora, nas operações
da intelligencia, nos juizos e raciocínios,
nas inducções e syllogismos, querer
descobrir ou introduzir a liberdade, a noçã
de livre arbítrio, seria prova de rematada insania.
Nem os indeterministas pretendem
( 4 ) Obra citada, liv. V, cap. VI.