/^m. - STF

O IDEALISMO TRANSCENDENTAL 347
só possam ser singulares, collectivas, ou universaes?
Nada sabemes, nem absolutamente
nos é dado saber, a esse respeito. As categorias
são puras fôrmas do pensamento. A
nossa intelligencia é de tal modo constituída,
que sem as categorias não poderíamos
adquirir conhecimentos. Essas categorias existem
no eu, são inhérentes ao nosso espirito.
E' tudo o que sabemos, e nos é permittido
averiguar. Uma barreira intransponi-,
vel se ergue entre o eu e o mundo externo.
0 scepticismo é a conclusão final de toda
a critica da razão pura, ou especulativa.
Gomo fundar em tal systema uma doutrina
moral e jurídica?
*
As concepções a priori a que nos temos
referido, fazem parte da razão pura,
theorica, ou especulativa, e nenhuma relação
têm com a nossa conducta.
Mas, a razão do homem é uma faculdade
superior, que pode dividir-se em pura,
ou especulativa, epratica. Se a razão especulativa
contem as mencionadas formas da sensibilidade
pura e do entendimento puro, fôrmas
completamente estranhas á pratica, e
que nenhum elemento prestam para a formação
dos preceitos impostos á nossa acti-
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