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DETERMINISMO PSYCHICO 173
prevê, porque elles têm de se realisar por sua
vontade.
Também para SANTO THOMAZ DE AQUINO,
Deus predetermina os actos por sua providencia,
assim como os prevê por sua presciencia.
E' a theoria da premoção physica.
0 homem é impellido por Deus a se determinar
e realisar seus actos, mas é impellido
a agir livremente. Deus quer e prevê todas
as nossas acções, mas ao mesmo tempo quer
que essas acções sejam livres. Nada resiste
á vontade divina, pelo que não somente se
faz tudo o que Deus quer, mas as coisas se
fazem necessária ou livremente segundo a
vontade divina: "Ad secundum dicendum,
quod ex hoc ipso, quod nihil voluntati divinse
resistit, sequitur, quod non solum fiant
ea, quœ Deus vult fieri, sed quod fiant
con- tingenter, vel necessário, quse sic fieri
iWíj 1 ).
Vãos todos esses esforços para conciliar
a liberdade moral com a presciencia divina.
Desde que Deus é o creador do mundo, foi
quem dispoz a ordem universal das coisas,
elle é o supremo autor de todas as nossas
volições, o ultimo responsável por todos os
males praticados pelo homem, pouco impor-
( 1 ) Summa Theologica, vol. I, quœstio 19*, articulus
8 o .