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424 ESTUDOS DE PHILOSOPHIA DO DIREITO<br />

desse contar, com segurança, com o auxilio<br />

e o concurso dos outros homens. Esse concurso<br />

é garantido pelo salário, pela recompensa<br />

pecuniária, movei bastante poderoso<br />

para manter na sociedade as reciprocas prestações<br />

de serviços e de coisas, o commercio<br />

Jurídico, como diz Ihering. A benevolência,<br />

a sympathia, não basta, não garante a satisfação<br />

de todas as nossas necessidades. A<br />

prova disso é que em épocas remotas se conseguia<br />

gratuitamente o que hoje só obtemos<br />

pelo dinheiro. 0 progresso tem consistido<br />

exactamente em passar dos serviços gratuitamente<br />

prestados para os remunerados pelo<br />

salário. 0 homem que pede e recebe serviços<br />

gratuitos,que appelle para a benevolência<br />

de seus similhantes, perde a independência,<br />

humilha-se, e reduz-se ao pnpel de um miserável<br />

mendigo. 0 que paga aquillo que recebe,<br />

conserva a sua dignidade, e obtém muito<br />

mais fácil e commodamente as coisas e serviços<br />

de que precisa. 0 egoismo tem o maior<br />

interesse em se pôr á disposição de cada um,<br />

em todos os tempos, e na mais larga escala<br />

possivel. No dinheiro estão a nossa independência<br />

econômica e a nossa independência<br />

moral. E' necessário á manutenção da<br />

vida social que tudo aquillo que cada individuo<br />

presta, tenha como contra-prestaçâo o salário,<br />

ou um equivalente.

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