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A ESCOLA HISTÓRICA 381
e do tempo. Pelo contrario, é próprio do direito
triuinphar dos hábitos, dos costumes
e das inclinações dos homens. Taes eram, em
substancia, as idéias de Thibaut.
Respondeu-lhe Savigny : a idéia de um'
código civil commum a toda a Confederação
Germânica se prende ás doutrinas philosophicas
da ultima metade do século XVIII. Havia,
então, uma tendência geral para a perfeição
indefinida; desprezava-se tudo o que
cia nacional, histórico. Queriam-se códigos
precisos, abstractos ; os usos e costumes se
julgavam de soinenos valia. Hoje, dizia Savigny,
as idéias são muito outras ; despertou-se
o senso histórico ; não se liga mais importância
ás abstracçoes que não assentam na
realidade. Até os que pedem um código commum
a toda a Allemanha, procuram arrimarse
em considerações de ordem pratica. Mas,
a sua concepção do direito positivo é errônea:
elles suppõem que o direito é o resultado das
leis, uma creação do poder publico; attribuent
á legislação um fundamento instável e
arbitrário, acreditando por isso que de um
dia para o outro tudo se pode alterar no terreno
do direito. Um código completo e uniforme
é, dizem, uma das primeiras necessidades
de um povo ; pois, é o meio de sahir do
direito vago, incerto, rudimentar, imperfeito,