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244 ESTUDOS DE PHILOSOPHIA DO DIREITO
facultad que está combatida tan fuertemente
aun por los mismos pensadores ortodoxos, y
que recibe tan grandes y diárias mentis de
Ias más incontestables observaciones de hecho?
Esta bien que un criminalista créa personalmente
en la existência del libre albedrio, de
lalibertad moral; pero como puede pretender
que ei derecho criminal tenga ei valor y la
fuerza de una verdadera ciência, si se la da
un fundamento que está combatido por tantas
y tantas partes ? Como no ver Ia necessidad
de sustraer á Ias disquisiciones filosóficas ei
derecho criminal, y la función social que regula,
fundándolo sobre elementos de hecho
incontestables, que no estén expuestos á desapparecer
solo porque hay a quien niegue,
aun gratuitamente, ei libre albedrio que los
demás afirman ? Como no ver, entonces, que sin
perjudicar la admisibilidad de los principjos
sostenidos por Ia escuela positiva dei derecho
criminal, es innegable mérito, de todos modos,
ei querer contruir una ciência de los delitos
y de Ias penas con los solos elementos que
toda sociedad humana ofrece á Ia observación
positiva, sea qual sea el sistema filosófico que
prevalesca '? (').
GAROFALO põe em evidencia as consequen-
( 1 ) Los Nuevos Horizontes dei Derecho y del Procedimiento
Penal, trad, de Perez Oliva, pag. 33, Madrid, 1887.