MARXISMUS & GEWERKSCHAFTEN - MARX IS MUSS 2013

230 Das Potenzial der weiblichen Arbeiterklasse
dessen für den Kampf gewonnen, führt dieser Bewusstseinsprozess oft zu einem
viel überzeugenderem Einsatz. 105
Es gibt also nicht »den« Generalschlüssel, »das« Thema für die Organisierung
von Frauen. Wenn, dann besteht die Aufgabe darin, ihre besondere Situation anzuerkennen
und besonders intensiv auf ihre konkreten Fragen, Bedürfnisse und
Interessen einzugehen. Bestimmen Frauen das Geschehen, können sie am besten
artikulieren, was für sie wichtig ist und ihre eigenen Fähigkeiten entwickeln. Auch
das ist eine Erkenntnis der alten Arbeiterbewegung. Paule Thiede, Buchdruckerin,
Vorkämpferin der Gewerkschaftsbewegung und Namensträgerin der Straße,
in der sich die ver.di-Bundeszentrale in Berlin befindet, wies darauf schon Beginn
20. Jahrhundert hin:
… in den Werkstattversammlungen, wo wir Gelegenheit haben, enger miteinander in
Verbindung zu treten, da legen auch die Arbeiterinnen jede Scheu ab, da wissen sie
genau die Mängel anzuführen, unter denen sie leiden, und Abhülfevorschläge zu machen;
da haben wir manche gefunden, die jeden Vergleich mit jetzt vorhandenen Gewerkschaftsbeamten
aushält und deren Pflichten ohne weiteres übernehmen könnte.
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Bestimmen Frauen das Geschehen, können sie am besten selbst artikulieren, was
für sie wichtig ist. So ist es kein Zufall, dass bei dem erstreiktem Tarifvertrag des
Sparkassen-Callcenter in Halle (neben den Entgelten) die Einrichtung einer Mutti-
bzw. Elternschicht außerhalb der abendlichen Arbeitszeiten eine wichtige Rolle
spielte. Unter den Beschäftigten gibt es viele Frauen, die bei der Streikauseinandersetzung
mit an vorderster Front standen.
Fazit
Entscheidend für gewerkschaftlichen Fortschritt bleibt der Kampf und die gemeinsame
Aktivität. Jede Möglichkeit, gemeinsam aktiv zu werden, kollektive Erfahrung
zu sammeln, muss genutzt werden. Die gemeinsame Aktivität ist nicht
nur notwendig, um die soziale Lage zu ändern, sondern sie ist auch der Schlüssel,
Vorurteile und rückwärtsgewandte Ideen – bei Frauen und Männern – in Frage
zu stellen und zu überwinden.
Auch hier können wir aus der Geschichte lernen. Beispielhaft dafür ist die
Massenstreikdebatte in SPD und Gewerkschaften zu Beginn des 20. Jahrhundert.
Die selben Gewerkschaftsführer, die wenig Möglichkeiten sahen, Frauen zu organisieren,
warnten vor der Propagierung des Massenstreiks, unter anderem weil sie
– wie Clara Zetkin 1905 beklagte – »das Einströmen großer zum Teil noch rück-
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Gespräch mit einer Vertrauensfrau der Stuttgarter Erzieherinnen auf dem Kongress »Erneuerung
durch Streik« in Stuttgart Anfang März 2013.
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Losseff-Tillmanns, Frauenemanzipation und Gewerkschaften, S. 323.