MARXISMUS & GEWERKSCHAFTEN - MARX IS MUSS 2013

274 Die Klassenkämpfe in Europa
Europäischen Union auferlegt wurde und das Wachstum weiter schwächt, und
andererseits dem Vorgehen der Anleihemärkte, die die Zinsraten auf ein unhaltbares
Niveau hochgetrieben haben, hat die Schuldenkrise weiter verschärft. 22
Nach dieser Analyse stehen wir vor einer Krise, die sowohl tief als auch lang
anhaltend und in der Eurozone von hoher Instabilität begleitet ist. Wegen der
langen Dauer der Krise kann es verschiedene Phasen geben, die jeweils von politischen
Verschiebungen begleitet sind und auch zu Veränderungen im Bewusstsein
der Arbeiter führen – die von Trotzki diskutierte »Abwesenheit von Stabilität«.
Bedingungen für den Aufstand
Es sind nicht einfach die materiellen Umstände der unteren Schichten der Gesellschaft,
die bestimmen, ob eine Krise in Widerstand umschlägt. Lenin sagte
über die Bedingungen für eine Revolution: »Erst dann, wenn die ›Unterschichten‹
das Alte nicht mehr wollen und die ›Oberschichten‹ in der alten Weise nicht mehr
können, erst dann kann die Revolution siegen.« 23 Was hier für Revolutionen gilt,
trifft auch im allgemeineren Sinne auf unterschiedliche Kämpfe zu. Antonio
Gramsci kann wohl als der Marxist gelten, der am besten die Bedingungen erfasste,
unter denen die herrschende Klasse den begrenzten Konsens herstellen
kann, auf den sie zur Herrschaftsausübung angewiesen ist, ohne ausschließlich
auf Repression zurückgreifen zu müssen:
Durch die eigene Weltauffassung gehört man immer zu einer bestimmten Gruppierung,
und genau zu der aller gesellschaftlichen Elemente, die ein- und dieselbe
Denk- und Handlungsweise teilen. Man ist Konformist irgendeines Konformismus,
man ist immer Masse-Mensch oder Kollektiv-Mensch. […] Wenn die Weltauffassung
nicht kritisch und kohärent, sondern zufällig und zusammenhanglos ist, gehört man
gleichzeitig zu einer Vielzahl von Masse-Menschen, die eigene Persönlichkeit ist auf
bizarre Weise zusammengesetzt: es finden sich in ihr Elemente des Höhlenmenschen
und Prinzipien der modernsten und fortgeschrittensten Wissenschaft, Vorurteile aller
vergangenen, lokal bornierten geschichtlichen Phasen und Intuitionen einer künftigen
Philosophie, wie sie einem weltweit vereinigten Menschengeschlecht zueigen
sein wird. 24
Die Kombination dieser zwei widersprüchlichen Konzeptionen der Welt kann
bei der Arbeiterschaft zu einem gewissen Maß an Lähmung und Passivität führen,
doch ist das keine statische Angelegenheit. Im selben Abschnitt seiner Gefängnishefte
unterscheidet Gramsci zwischen den »normalen Zeiten« und den
22
Viele der Details werden von Lapavitsas u. a., 2012, behandelt, obwohl die Autoren mit meiner
Einordnung der Probleme in eine langfristige Krise der Rentabilität nicht übereinstimmen.
23
Lenin, 1983, S. 71.
24
Gramsci, 1994, S. 1376.