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stellung unabhängig von historischen, sozialen oder externen kü nstlerischen Einflü s-
sen gearbeitet habe. Als Beweis fü r den Erfolg des Schulkonzepts wurde „der Bauhäusler“
kreiert, dem die Schule nicht nur zu einer außergewöhnlichen Schaffenskraft,
sondern auch zu einer integeren Persönlichkeit verholfen habe. Erst dieser neue Typ
von Gestalter sei in der Lage gewesen, Objekte zu schaffen, die einen ausdrü cklich
demokratisch geprägten Lebens- und Arbeitsstil verkörperten. Diese Ü berhöhung der
Schule wurde noch gesteigert, indem ihre Unwiederholbarkeit als wesentliches Qualitätsmerkmal
angesehen wurde, schließlich sei es unmöglich, ein derart glü ckliches
Zusammentreffen von Personen und Ereignissen zu planen oder zu forcieren.
Zu der Popularisierung dieses vereinfachten Bauhaus-Bildes trug auch die Arbeit des
Bauhaus-Archivs bei, dessen Direktor Wingler beim Aufbau der Bestände stark vom
Wohlwollen ehemaliger Bauhäusler und vor allem von Gropius abhängig war. Dementsprechend
schwierig war es fü r ihn, sich mit seiner zwangsläufig distanzierteren Sichtweise
gegen die nostalgisch gestimmten Bauhaus-Schü ler und -Meister durchzusetzen,
die vor allem an einer positiven, nach ihrem Verständnis angemessenen Darstellung
ihres eigenen Beitrags interessiert waren.
Das so entstandene verklärte Bild des Bauhauses galt fortan als Inbegriff fü r alle erdenklichen
Qualitäten inklusive einer politisch korrekten Gesinnung. Dementsprechend
bereitwillig wurde das historische Institut als deutsches Kulturgut angenommen, da es
zur Stärkung der kulturellen Identität beitragen konnte. Immerhin habe sich im Bauhaus
eine andere, eine kultivierte Seite der Deutschen manifestiert, welche die Barbarei des
Nationalsozialismus aufwiegen sollte.
Das wieder erstarkte Selbstbewußtsein wurde vor allem mit Hilfe von Ausstellungen
demonstriert, von denen die Jubiläumsschau von 1968 die umfangreichste und spektakulärste
war. Gleichzeitig markierte sie den Höhepunkt und das Ende dieser Rezeptionsphase,
die in der totalen Mystifikation des Bauhauses als Gesamtheit gipfelte.
Da jedoch ein Mysterium im Moment seiner Verifizierung zwangsläufig seine Faszination
einbü ßt, gab es kein ernsthaftes Interesse an einer Ü berprü fung der Bauhaus-Idee
im realen Modellversuch. Dies bekam auch die Ulmer Hochschule fü r Gestaltung zu
spü ren, deren Image als „Bettelmönchskloster“ ohnehin dem glanzvollen Bild des Bauhauses
als aufregenden kreativen Pool schlechthin widersprach. Als die Ulmer Studenten
draußen auf dem Schloßplatz fü r das Weiterbestehen ihrer Hochschule demonstrierten,
verdeutlichte im Stuttgarter Kunstverein die Veranstaltung 50 jahre bauhaus,
daßes keiner praktischen Nachfolge bedurfte, um die ewige Gü ltigkeit der Bauhaus-Idee
zu belegen.
Auch wenn die Anwesenheit von Gropius zur Einweihung der HfG 1955 der Schule
einen Sympathiebonus verschafft hatte, hielt dieser nicht lange vor, so daßsich die