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fen. 237 Andere Stimmen gingen so weit, zu behaupten, daßder „sogenannte amerikanische
Stil [...] im Grunde Bauhaus-Stil“ sei. 238 Deutlich konnte man aus den Artikeln den
Stolz herauslesen, daßder mittlerweile das gesamte Zeitalter repräsentierende „Stil“
von deutsch(stämmig)en Architekten initiiert worden war. Es fiel den Kritikern der sechziger
Jahre doppelt leicht, die „verlorenen Söhne“ des Neuen Bauens wieder daheim
aufzunehmen, denn zum einen hatten sie im Ausland und vor allem in den USA große
Erfolge feiern können und zum anderen waren sie durch ihre rechtzeitige Emigration
ü ber jegliche ideologische Verdächtigung erhaben. Grundsätzlich betrachtete man die
Grü ndung des Archivs als eine Art Wiedergutmachungsakt fü r die vielen, durch den
Nationalsozialismus vertriebenen oder verfemten Kü nstler und Gestalter. 239
„Die schöpferischen Kräfte, die einst emigrieren mußten, treten nun, freilich
auf veränderte Weise, wieder unter uns: legitimiert durch weltweite Arbeiten
und einen Stil, von dem niemand mehr zweifelt, daßer unser Zeitalter repräsentiert.
Walter Gropius und Mies van der Rohe sind immer noch die meistbeschäftigsten
(auch die teuersten) Architekten der Welt.“ 240
Durch die Grü ndung des Archivs habe das Bauhaus in der Bundesrepublik endlich
seine ihm gebü hrende Achtung erfahren, wie dies in den USA und in anderen Ländern
der Welt längst geschehen sei. Man solle nun endlich auch in Deutschland mit der
Pflege des Erbes beginnen und dafü r Sorge tragen, daßniemand mehr „mit dem Namen
‚Bauhaus’ und seinen kü nstlerischen Ergebnissen Schindluder“ treiben könnte. 241
Manche meinten sogar in der Bauhaus-Idee eine heilsbringende Botschaft zu erkennen,
denn sie sei
„eine geistige Haltung, die zu allen Zeiten gefordert sein mü ßte, wenn der
Mensch sich auf sein Menschsein besinnt. Man könnte sie fast eine Religion
nennen, wenn Glaube und Kunst noch eine echte Synthese bildeten.“ 242
Auch wenn solche ü berspitzten Interpretationen die Ausnahme waren, so manifestiert
sich an ihnen die große Sehnsucht nach einer bedeutungsvollen und vor allem anerkannten
kulturellen Identität jener Zeit. Das Bauhaus schien alle erforderlichen Merk-
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Weber, Wilhelm: Das Bauhaus-Archiv in Darmstadt. In: Kölnische Rundschau (Köln),
13.04.1961.
Petersen, Jü rgen: Revolutionäre der zwanziger Jahre. In: Hamburger Abendblatt (Hamburg),
11.04.1961.
Vgl. dazu auch Weber, Wilhelm: Die Avantgarde kam ins Museum. Zur Eröffnung des Bauhaus-Archivs.
In: Saarbrü cker Zeitung (Saarbrü cken) 10.04.1961.
Petersen, Jü rgen: Eine Idee kann nun studiert werden. In: Rheinische Post (Dü sseldorf),
12.04.1961.
Vogt, Gü nther: Gropius: mehr als Legende. In: Kölner Stadtanzeiger (Köln), 12.04.1961.
Pfeiffer, Gü nter: Die Bauhaus-Idee wird nie historisch. In: Wiesbadener Tageblatt (Wiesbaden),
13.04.1961.