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eine Schar von „Abtrü nnigen“ um sich gesammelt habe, „die – von der beschränkenden
und verengenden Vernunftgläubigkeit [Meyers ...] verlockt – den Geist des Bauhauses
aufgegeben hatten.“ 131
So wurde Meyer vorgeworfen, er habe die Malerei abschaffen wollen. Roters schätzte
Meyer als einen derjenigen Architekten ein, die keinerlei Sinn fü r die Malerei gehabt
und Bilder lediglich als Farbkleckse an der Wand betrachtet hätten. 132 Da er das Bauhaus
zu einer puristischen und soziologisch ausgerichteten Architektur- und Baufachschule
umgewandelt habe, sei es nicht verwunderlich gewesen, daßnur drei Maler
seine Ära „ü berstanden“ hätten. 133 Wenn der massiv anklagende Ton bei Roters dennoch
weniger vorherrschte als in anderen Darstellungen, so resultierte dies aus einer
Verharmlosung der Person Meyers. Er zeichnete ihn als glü cklosen Menschen, der
„das Institut auf seine eigene spartanische Gesinnung umzutrimmen versuchte“. Ansonsten
schätzte Roters ihn jedoch als ehrlichen Mann ein, dessen Phantasie allerdings
„einseitig praktisch ausgerichtet“ war, weshalb er „die meisten der aus der Ära
Gropius ü berkommenden Ideale als Formalismus“ verworfen habe. 134 Es entstand der
Eindruck, Roters habe die vorherrschende abfällige Meinung ü ber Meyer abwiegeln
wollen, da er schlechterdings nicht dafü r verantwortlich gemacht werden könne, daßer
eben etwas beschränkt die Errungenschaften eines Gropius nicht als solche habe erkennen
können.
In den Beiträgen zum Ausstellungskatalog 50 jahre bauhaus wurde die Bedeutung der
politischen Einstellung Meyers auf die Entwicklung des Bauhauses in den Vordergrund
gestellt, die vor allem zu Ungunsten der Malerei ausgefallen sei. In kaum einem Beitrag
fehlte der Zusatz „wissenschaftlicher Marxist“. Laut Grote habe ihm
„sein wissenschaftlicher marxismus [...] den blick [verengt]. er wollte dem bauhaus
eine wissenschaftliche, politische gestalt geben und ihm das kü nstlerische
klima nehmen.“ 135
Hans Eckstein vermied es sogar, ihn direkt beim Namen zu nennen:
„später in dessau, nach gropius’ rü cktritt von der leitung haben manche
menschlichen unzulänglichkeiten noch andere schwierigkeiten heraufbeschworen,
fü r die das pädagogische system aber nicht verantwortlich zu machen
ist.“ 136
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135
136
Muche, Blickpunkt, 1961, S. 130.
Roters, 1965, S. 16.
Ebenda, S. 17.
Ebenda.
Grote, Ludwig: grundformen und funktionalismus. In: Herzogenrath (Hrsg.), 1968, S. 20.
Eckstein, Hans: sinn und bedeutung der werkstatt-erziehung des bauhauses. In: Ebenda,
S. 76.