Amazonien - ein Foto- und Lesebuch - Susanne Gerber-Barata

Arigó – oder im Land der Blinden ist der Einäugige König
Fast alle Witze, die sie erzählten, begannen mit: -
Als der „Arigó“ nach Brasilien kam…… . –
Enthüllten damit eine so überraschende, wie
unerwartete Weltsicht. Wer die Witze erzählt,
willkommene Auflockerung eines Workshops zur
Qualifikation lokaler Produktion, ganz im Zeichen
von „Empowering“ der lokalen Bevölkerung, lebt
irgendwo, weit weg im amazonischen Hinterland.
Um die ganze Ironie und die extrem lokale
Weltsicht, für die lokale Bevölkerung ist Brasilien
da, wo sie wohnen, ihre Heimat, zu verstehen,
muss man allerdings ziemlich weit ausholen.
An die Arigós erinnern heute nur noch einzelne
Namen, besonders in den großen
Geschäftszentren, denn vom Handel verstehen sie
viel. Und auch vom Humor. Den haben sich auch
die Nachkommen der Arigós, leicht an ihren
bleichen Zügen zu erkennen, bewahrt. Die Arigós
kamen aus dem brasilianischen Nordosten.
Bezeichneten sich oder wurden als Arigó
bezeichnet, bis heute ein mehr oder weniger
diskriminierendes oder wenigstens ausschließendes
Wort, eine Art lokalen Synonyms für
Fremder.
Die Arigós vervollständigen das bunte Puzzle des
amazonischen Schmelztiegels. Sie sind
interbrasilianische Immigranten, hergebracht aus
Brasiliens bitterarmem Nordosten, flohen in
großen Wellen aus unhaltbaren Zuständen, auf
der Suche nach einem menschenwürdigeren
Leben, viele noch zur Zeit der Hochblüte des
Kautschuks. In jenen gloriosen Zeiten, Ende des
19., Anfang 20. Jahrhunderts, als der Norden
Brasiliens als eine der aufstrebensten,
fortschrittlichsten Regionen Brasiliens galt. Der
Nordosten aber, besonders der Staat Ceará, wurde
von extremen, immer wiederkehrenden
Dürreperioden heimgesucht, die seine Landbevölkerung
in bitterster Armut in einer Art
Halbwüste zurückließ. Für viele, wie immer die
Ärmsten der Armen, die meisten Analphabeten,
war die Migration der einzige Ausweg. Leichte
Beute für die skrupellosen Vermittler voller
falscher Versprechen , die den Amazonas als eine
"Terra da Fartura", eine Erde des Überflusses,
anpriesen. Gummizapfen im wilden Dschungel als
Ausweg aus der Ausweglosigkeit. Schiffsladungen
über Schiffsladungen wurden sie als billigste,
willigste Arbeitskraft in den Amazonas geholt,
gelangten nach wochenlanger Reise an ein
fragwürdiges Ziel.
- „Wie viele Arigós, (Nordestinos) kannst du
gebrauchen?“ – wiedergegeben von seinem
Nachkommen, klingt die Frage des Kapitäns eines
Schiffes voller brasilinterner Emigranten an die
lokalen Herren des Amazonas, glaubwürdig. Sein
Schiff und viele ähnliche spuckte so nach und nach
immer weiter flussaufwärts all jene armen
namenlosen Hunde aus, Nordestinos, alle als
extrem genügsam und fleißige Arbeiter bekannt.
Es muss ein Kulturschock sondergleichen
gewesen sein, von einer Halbwüste in die
monotonen grünen Dschungel katapultiert zu
werden. Schlimmer wohl nur die raffinierte
Ausbeutung, die hier auf sie wartete. Sie wurden
zu nicht viel mehr als modernen Sklaven.
Wer will, kann viele grausame Geschichten lesen
und hören. So wie die jenes Mordes aus Rache:
Als sein Vater auf Befehl des Gummiplantagenbesitzers
umgebracht wurde, war er noch ein
Kind. Schon erwachsen, Jahre später, erfuhr er
zufällig, dass der Auftraggeber des Mordes im
selben Hotel wie er abgestiegen war. Zweifelte
keine Sekunde, lud den immer bereiten Revolver
und rächte den Tod seines Vaters so spät wie
blutig.
Nach dem Zusammenbruch des Kautschukbooms
brachte eine zweite Migrationswelle, diesmal
vom brasilianischen Staat organisiert, geschätzte
60.000 Arbeitskräfte, wieder aus dem
Nordosten, wieder Arigós, in den Amazonas. Die
sogenannten Soldaten des Kautuschuks,
„Soldados da borracha“ wurden während des
Zweiten Weltkriegs hierher gebracht. Die Hälfte
der Männer soll das Ende des Krieges nicht
erlebt haben. Das von Getúlio Vargas im Jahr
1942 ins Leben gerufene staatliche Programm
sollte der vor sich hin serbelnden
Kautschukproduktion wieder Auftrieb geben. Es
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