Amazonien - ein Foto- und Lesebuch - Susanne Gerber-Barata

Der verspeiste Panther
Mensch, war die zäh! Hat überhaupt nicht
geschmeckt!“ - Sie war nicht weniger als eine
wunderschöne, gefürchtete „Onça“, eine wilde,
furchterregende Raubkatze, ein brasilianischer
Panther. Wer am bestens gedeckten Tisch im
leichtesten Gesprächston von diesem Blutopfer
berichtet, ist kein primitiver oder einfacher Mann.
Nein, er ist ein reicher Großgrundbesitzer und
Viehhalter. Er ist, um einen lokalen Begriff zu
benutzen, ein „instruierter“ Männer, aber nicht
weniger Macho, als die anderen Machos, die die
reale Realität des endlos weiten Amazonasdschungels
leben.
Die ach so clevere Raubkatze dachte, dass der
Farmer sein Vieh ganz allein für sie hielte. Dass es
ihm sicher nichts ausmachte, wenn sie ein oder
zwei Tiere riss, wie es ihre Instinkte forderten.
Instinkt gegen Instinkt - „Mensch, hatte ich eine
Wut auf sie! Befahl, sie zu fangen, zu töten und
aus ihr Ragout zu kochen!“ So starb das edle Tier
als primitives, amazonisches Blutopfer. Das
Verspeisen als einen Akt der totalen Dominanz. Es
reicht nicht, seinen Feind zu fangen und zu töten.
Nein, auch gleich einverleibt musste er werden.
Nur so konnte die Wut gesühnt werden. Als ob es
nur so gelänge, wirklich mit diesem Feind fertig zu
werden, endgültig und definitiv, ihn sozusagen
von der Oberfläche der Erde zu tilgen.
Unterschwellig schwingt bei dieser blutigen Art
des Sieges sicher auch mit, dass der Sieger sich,
zusammen mit dem Fleisch des Panthers, auch
dessen Kräfte einverleibte. Sie gingen mit dem Akt
sozusagen auf ihn über. Einzelne Indigene Stämme
verfahren bis heute so.
Und trotzdem bleibt es beim kläglichen Versuch,
eine mögliche Erklärung zu finden, für das
biblische Auge um Auge, Zahn um Zahn! - Arme
Raubkatze! Versteigt sich der elegante Räuber, im
Prinzip hochgeachtet, sehr gefürchtet und so sehr
respektiert, dass es an Mythos grenzt, doch dazu,
das Vieh des übermächtigen Fazendeiros zu
reißen! Welcher sich, gleichzeitig überlegen und
herausgefordert fühlt, vielleicht nähme seine
Männlichkeit Schaden oder gar, wer weiß,
schwände seine Macht, wenn er sie nicht töten
ließe.
Aber nicht nur vom verspiesenen Panthern weiß
ich zu berichten. Das selbe schreckliche Schicksal
erreichte auch andere, noch unschuldigere Tiere,
einen Aasgeier, einen „Urubú“, und auch eine ganz
gewöhnliche Hauskatze. Wer traute schon solch
scheinbar harmlosen, friedlichen Tieren, die so
sorglos mit den Menschen zusammenleben zu,
solche ungeheure Wellen von Hass und Wut
auszulösen? Den Aasgeier mit seinem majestätischen
Flug vielleicht ausgenommen? Wellen, die
nur mit einem anderen bluttriefenden, brutalen
Akt, dem Aufessen, vergelten werden können?
Aber beginnen wir beim Anfang. Der Chef einer
Gruppe von Waldrodearbeitern, mitten in einem
unwirtlich unbekannten Sertão, dem Hinterland,
irgendwo im endlosen Nirgendwo, weit ab, noch
mit wenigen gerodeten Flecken, da, wo man die
reale Realität des Landesinnern des Amazonas
lebt, gibt es Fazendas, die, wie man lässig hören
kann, nicht sehr abgeschieden liegen, nur ein
paar Tagreisen weit (!) mit dem Boot. Da, wo
alles gigantisch ist, wild, böse und endlos fern,
fern ab von allem. Da, wo es vor allem Wasser
und noch mehr Wasser gibt, und die Boote oder
Linienschiffe, immer hoch über die erlaubte
Kapazität hinaus vollgeladen, das übliche
Transportmittel sind. Es gibt auch das Flugzeug.
Es landet zweimal pro Woche auf schlecht
geräumten und signalisierten Landepisten, auch
mal voller „Urubus“. Jemand hat mal wieder die
Piste als Abfallhalde missbraucht.
Da sind Männer noch Männer, Machos, so richtig
böse, männlich und wild. So männlich, wie es
nicht mal der am weitesten gefasste Wortsinn
auszudrücken vermag. Ein urbrasilianischer
Wilder Westen, ohne Zweifel ein anderer Planet,
voller unerwarteter und unberechenbarer
Gefahren, mit eigenen Regeln und einer sehr
eigenwilligen Logik. Die Größe der Fazenda, des
Grundbesitzes, illustriert, dass man zu Pferd (!)
gut einen ganzen Tag, (!) brauchte, um vom
einen Ende der Fazenda bis zum Haupteingang
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