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DÉCADA XI. CAPÍTULO TERCERO. ARTÍCULO 6 227 authoritate Rmi. P. N. Vicarii Generalis, sui necnon Diffinitorii generalis, per suffragia secreta, et in scriptis: obseruatis tamen, tam sacrosancti Concilii tridentini, Nrarumque Constitutionum determinationibus, Nominarunt in Rectorem Prouinciæ, usq.e ad Prouinciale Capitulum R. P. N. Lectorem theologiæ Fratrem Joannem a Sto. Francisco, actualem Prou.æ Diffinitorem. Acta eodem die, manuq.e propria subscripta = Frater Andreas a Sto. Joseph, Rector Prou. = Fr. Joannes Dei Diffinitor = Frater Joannes a Sto. Francisco Diffinitor = Fr. Andreas a Sto. Nicolao Prou.lis absolutus, Loco Diffinitoris = El qual tanto esta fiel y legalmente sacado de su original aque me remito en Veinte y cinco de Abril del mismo año. FR. DIEGO DE SAN AUGUSTIN, Pro-secretario". Después, cuando regresó de España el P. Fr. Lucas de San José con la licencia corriente para la rehabilitación del hospicio de Bogotá, venía investido del cargo de Visitador General, y como notase en la celebración del Capítulo Intermedio alguna irregularidad originada de inexacta interpretación de la disposición dada por el P. Vicario General Fr. Roque, al comprenderla nuestro biografiado sufrió algún disgusto, no resentido en su amor propio, sino lamentando que, por error común, había contribuido él a crear un precedente jurídico destituido de fundamento. En otro lugar más adecuado trataremos esta cuestión detenidamente, que más se relaciona con la vida del citado P. Fr. Lucas que con la de nuestro P. Fr. Andrés. Después de este acto público en que intervino, ningún otro hemos averiguado; por lo cual barruntamos que vivió retirado en el convento de El Desierto y más probablemente en el hospicio de Bogotá, dados sus muchos años y su quebrantada salud, procurando antes que todo dar la última mano a la estola de la gracia de que estaba adornado para cuando pluguiese al Dios de la eterna remuneración llamarlo a sí a fin de que entrase en la gloria con derecho a perpetuas bienaventuranzas.
ARTÍCULO VII Inauguración de nuestra iglesia de Valencia. Sumario: Por qué se dedicó a Santa Mónica.– Rápida descripción del edificio.– ¿Por qué lo edificaron en un arrabal?– Los moriscos.– Los comienzos de la fundación.– El Beato Juan de Ribera.– Primeros contratiempos.– Nos favorecen el Arzobispo y el Ayuntamiento.– Una Real Cédula.– Casa de los Huérfanos de San Vicente.– Breve de Urbano VIII.– Más documentos regios.– Véndese el Hopital de los niños de San Vicente.– Prosigue la fábrica del convento e iglesia.– Ayuda con nuevo entusiasmo el Ayuntamiento.– Gracias concedidas al templo por el Papa.– Don Tomás Corbi, benefactor insigne.– Fabrica una capilla para el Santo Cristo de la Fe.– Agradecimiento por nuestra parte.– Descripción del templo, de la capilla y del convento.– Más datos. Como advertimos en la Introducción, muy escasos de noticias anduvieron los Cronistas de los tomos anteriores cuando historiaron la fundación de nuestros conventos, omisión que, en verdad, no sabemos explicar satisfactoriamente. No cabe excusarlos diciendo que nuestras fundaciones empezaron por poco, pues se acomodaban en una casa de vecinos los Padres fundadores, o en una ermita, casi siempre en las afueras de las ciudades y de los pueblos, o por practicar mejor el retiro y abstracción de criaturas, o para atender con su ministerio de preferencia a los barrios pobres; y paso a paso acrecentaban el edificio y el número de conventuales, y muchas veces en medio de una atmósfera hostil, acosados de contiendas y pleitos, desamparados, pobrísimos. Todo esto es verdad; pero si a los principios la fundación no daba motivos al Cronista para ejercitar el oficio, téngase en cuenta que muchas casas llevaban de vida más de cincuenta años cuando se escribió el I tomo de esta nuestra Historia; y nada se diga del tiempo en que se compuso el IV, que fué el año 1756, es decir, más de siglo y medio después de fundados los conventos. Es que el propósito suyo, primero y primordial, era escribir biografías en que predominaba la parte hagiográfica.
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