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INTRODUCCIÓN
XXIX
corriente! Y no podían substraerse del todo nuestros Cronistas al gusto de
la época, pues era tan fuerte, que, al decir del mismo Godoy Alcántara, pág.
2, desde fines del siglo XVI "apenas hay ciudad ni aldea que no cuente favorecidos
del cielo, que obren milagros, conversen con los bienaventurados,
lleven sagrados estigmas y den ejemplo de todo género de austeridades y
mortificaciones…" Y más adelante, pág. 7. especifica: "El hallazgo de reliquias
era demasiado frecuente en aquellos tiempos, y los que conocieron la
falsedad, no osando ponerse de frente con la opinión, que lo aceptaba como
verdadero, o guardaron silencio o manifestaron la suya de una manera embozada
e indirecta". He aquí la explicación verdadera porque cuando la costumbre
errónea ha llegado a encarnarse en el organismo de las sociedades es imposible
destruirla de repente. ¡Cuánto tuvo que sufrir el P. Flórez, por ejemplo,
por ser veraz e independiente de criterio! "No es posible descuajarla,
añade el citado autor, sin desconsolar y perturbar almas creyentes: el P. Flórez
acepta la verdad, la patrocina y no retrocede para sacarla a salvo ante las
más heroicas resoluciones''.
Y ahora, es claro, quéjanse de tales defectos cuantos intentan reconstituir
las Historias, documentarlas, como hoy se dice, y criticarlas para exhibirlas
tal cual son en sí, sin atenuaciones y sin otorgarles más o menos valor que el
que se desprende de los hechos reales.
Lo triste es que, si quisiéremos hacer una edición crítica de los cuatro
tomos primeros, gran trabajo costará anotar, explicar, rectificar, expurgar no
pocos sucesos en ellos contenidos, y añadir otros para su mejor inteligencia y
hermosura; y demandará trabajo porque las fuentes de infonmación no han de
deparar todos los hallazgos que hemos menester para tan gigante empresa, a
cuya ejecución contribuiremos poniendo como apéndices en los tomos siguientes
algunas piezas documentales que en los archivos hemos topado.
¡Es el concepto que hoy los escritores han de la realidad objetiva de la
historia tan diferente del que se tenía en los siglos pasados! Los conocimientos
auxiliares de la Historia y de la Crítica, la Metodología, la Heurística, los
cánones que la Diplomática estatuye, la Geografía histórica y la Cronología
aunadas fuerzan al que escribe sobre lo pasado a convertir la atención, toda la
atención, hacia la autenticidad de las pruebas monumentales y documentales,
a fin de que la interpretación de los hechos sea genuina, y no la imagen subjetiva
que cada historiador o cada generación se forma a su capricho y según
los gustos, conocimientos y costumbres de la época, sino la expresión fiel, en
cuanto es posible, de toda la realidad de la vida. Los argumentos subjetivos,
las afirmaciones indocumentadas o que descansan en tal cual parecer, originado
de los archivos que llamaremos psicológicos, valdrán para formar cuentos
de color de rosa o del color del cristal con que se mira, pero nunca llevarán
el sello de la evidencia que exigen hoy los comentaristas de los libros
clásicos o los historiadores que trabajan por sentar sus relatos y la crítica de
los mismos sobre fundamentos seguros.