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HISTORIA GENERAL DE LA ORDEN DE AGUSTINOS RECOLETOS
aprovechó tomando párrafos enteros al pie de la letra y también con la biografía
del V. P. Fr. Mateo Delgado, en que se manifiesta moderado y sencillo, sin rimbombancias
de frase ni prodigalidades didácticas.
En general, no se derrama en reflexiones ascéticas sino que se ciñe a relatar
hechos, a los que precede o sigue alguna sentencia muy ligera. Parécese en esto no
poco al autor del tomo I; así mismo en repetir con frecuencia y expresar su votos de
amor a la Orden lamentando que los antepasados no hubieran dejado escritos copiosos
materiales para la historia; lo cual razona una vez de esta manera concisa y
vehemente 1 : "Los varones grandes que produze (la Recolección Agustiniana), ocupados
en obrar, no cuidaron de tomar la pluma para dexar a la Posteridad noticias.
No son todos como Julio Cesar que lo que de día obraba con la Espada, de noche lo
estampava su Pluma. Vanidad pudo ser en él... Todos los extremos son viciosos, y
por esso es virtud la que preside en un medio. Ni el obrar por vanagloria merece
estimación; ni el callar las buenas obras al Mundo se puede aplaudir".
Y por cuanto el P. Fr. Luis, según acabamos de afirmar, deja caer alguna que
otra máxima espiritual en las páginas que escribe, y supuesto que él asegura 2 que
"Son hijos del alma los conceptos del entendimiento," veamos qué principios guiaban
su criterio en estas materias, con alguna muestra:
"Es la paz y la ecuanimidad efecto que manifiesta tener á Dios el alma que le posee."
pág. 12.
"Quien de menudencias hace grave aprecio para obedecer, en lo que es de más
monta con mayor humildad se rinde." pág 14.
"Las honras se parecen a las sombras." pág. 16.
"Suelen acerse señas los males llamando a otros cuando unos se despiden." pág. 51.
"Oracion y leccion: polos en que el cielo de las religiones se mueve." pág 153.
"La relajación se introduze por menudencias; y es la mas eficáz traza de que vsa el
Demonio." pág 160.
1 Pág. 246.
2 Pág. 200.