Bernard Taverne, Alice Desclaux, Papa Salif Sow

CHAPITRE IV-6L’expérience du veuvage dans le contexte du VIHird-00718213, version 1 - 16 Jul 2012certains hommes recherchent les veuves parce qu’ilsespèrent profiter de l’héritage.D’autres motifs de crainte sont assez spécifiques.Une femme exprime plus particulièrement la crainted’être contaminée par des infections sexuellementtransmissibles et de ne pouvoir échapper à unesexualité non protégée. Pour elle c’est un motifd’inquiétude suffisant pour suspendre tout désir demariage.Défa : Moi j’ai remarqué que les femmes mariéesvivant avec le VIH sont toujours malades… Parceque je pense que la maladie ne va pas avec lesrelations sexuelles. J’ai fait le constat. Les hommesen général n’acceptent pas de porter le préservatif,sauf parfois au début de la relation.Cependant au cours de l’entretien elle évoquerad’autres motifs tels que la difficulté à faire le deuil deson premier mari.Le mariage n’est plus un idéal personnelUne proportion importante des femmes interrogéesse montrent assez désabusées vis-à-vis du mariage.Lorsque la norme sociale qui impose d’avoir desenfants a été respectée, les femmes décrivent lemariage comme apportant peu à la femme, voirecomme une forme de marché de dupes, comme lerapporte ce témoignage.Salamata : Moi, si jamais je décide de me remarier, jesais ce qui m’attend. Mes enfants m’ont déjà avisée.Ils me disent, si jamais tu te remaries, on aura à faireavec le vieux là. En plus, j’en ai vraiment assez. Je n’aiplus le courage de gérer un foyer. Je préfère m'occuperde mes enfants. Donc, indépendamment de mamaladie, je n’en veux plus. J’étais mariée à despersonnes beaucoup plus âgées que moi. Je ne lesaimais pas, mais je voulais obéir à la volonté de mesparents et j’acceptais de me marier, mais sans amour.Vous savez, avant, on était très obéissant envers lesparents même si leur décision ne nous arrangeait pas.Moi, j’acceptais de me marier juste pour faire plaisir àma mère. Je laissais mes parents faire le choix, aprèson scellait les liens à la mosquée et après je ne faisaisqu’avoir des enfants. C’est pourquoi j’ai gardé de mauvaissouvenir de ces mariages. Je n’ai plus envie d’unhomme. Mes garçons que je vois à la maison mesuffisent largement. Il ne me passe même plus àl’esprit d’avoir à faire avec un homme. Je suis mariéedepuis l’âge de 15 ans et maintenant j’en ai 55. J’en aiplus envie et de surcroît, je vis avec la maladie, avecqui vais-je me marier ?Les femmes expriment, de manières assez diverses,ce « désenchantement » du mariage :Maty : Ah, de toute façon je n’ai plus de temps àconsacrer à un mari. En plus je n’ai pas la force de luipréparer des poulets comme le veulent la plupart deshommes. Je n’en ai plus envie.Toly. De manière générale, les hommes n’ont plusbeaucoup d’utilité pour les femmes. Les hommes nefont plus d’effort surtout s’ils savent que tu as gardéune petite richesse. Ils risquent de te mettre en malavec tes enfants. C’est pourquoi beaucoup defemmes préfèrent rester seules.Elles n’affirment pas de désir de se remarier mais lemotif du remariage est plutôt présenté comme unenécessité du fait de la pression sociale, qu’ellesdécrivent cependant comme secondaire par rapportà la priorité que leurs enfants représentent pour elles.Ainsi les veuves que nous avons rencontrées necherchent pas toutes à se remarier –non pas parceque leur condition socioéconomique et relationnelleactuelle est favorable, mais parce qu’un remariagene leur semble pas susceptible d’améliorer leurcondition. Rémanence des souffrances vécues aucours du premier mariage, volonté de maintenir lacohésion du foyer qu’elles consituent avec leursenfants ou de favoriser d’abord ces derniers, regarddésabusé sur les hommes et la vie maritale… Loind’une autonomie qui leur permettrait de conduire leurménage en « chefs » et d’en être satisfaites, lespersonnes enquêtées qui ne cherchent pas à seremarier semblent plutôt se résigner au maintien d’unéquilibre précaire, qu’une nouvelle union risqueraitde mettre en péril.Les sections suivantes explorent l’expérience desfemmes qui cherchent à se remarier.3.2.3. Des itineraires entre veuvageet remariageLe titre de cette partie ne pouvait pas être défini demanière plus classique selon les usages en ethnologie-comme, par exemple : « les itinéraires de choixd’un conjoint » pour plusieurs raisons : ces itinérairesne se sont pas terminés par un remariage (c’était uncritère d’inclusion dans notre population d’étude) ;d’autre part les femmes sont plus souvent en situationde refuser que de rechercher et accepter unpartenaire. Il faut donc lire ce titre comme désignantnon pas une progression temporelle de l’un à l’autreterme, mais une situation « entre deux » qui qualifiecette condition des femmes veuves dont la norme267