Die politische Talkshow - ein Medium politischer Bildung?

POLITISCHE BILDUNG UND POLITISCHE TALKSHOW
(Clement sieht in Hädrichs Richtung) ich habe über zu viele gering Qualifizierte in
Deutschland gesprochen. Wir haben hoch qualifizierte Zeitarbeitnehmer und wir haben
immer bessere, und dazu gehören offensichtlich auch Sie.“ (D 101)),
danach sind die Äußerungen Hädrichs für die weitere Diskussion aber nicht mehr relevant.
An der Beispielsendung von „hartaberfair“ wird ebenfalls die Außenseiterrolle deutlich,
die Betroffene in Diskussionen politischer Talkshows einnehmen.
Auch in dieser Sendung lassen sich die zwei Arten der Integration Betroffener in die Sendung beobachten:
An der Diskussionsrunde nimmt Star-Friseur Udo Walz als prominenter Betroffener teil,
nach 76 Minuten interviewt Plasberg schließlich den betroffenen ‚Normalbürger’ und gleichzeitigen
Experten Bernd Siggelkow, Pfarrer sowie Gründer und Leiter des Kinder- und Jugendwerks "Die Arche",
für 8 Minuten 34 Sekunden. Damit erhält Siggelkow – für eine Fernsehsendung – relativ viel
Zeit, um von seinen Erfahrungen zu berichten; insgesamt erhält er jedoch weniger Zeit als die teilnehmenden
Politiker Lauterbach, Seehofer und die Expertin Höhler.
Siggelkow schildert in 16 kurzen Wortbeiträgen seine eigene Erfahrung mit Armut, seine Arbeit mit
Kindern und die alltäglichen Erfahrungen, die er mit armen Kindern macht. Der Zuschauer erhält auf
diese Weise nicht nur Einblicke in das Projekt „Arche“, sondern durch die anschaulich geschilderten
Erfahrungen Siggelkows (siehe Anhang, z.B. S. 331-333, D 173, 179, 185) werden auch seine Gefühle,
seine potentielle Betroffenheit angesprochen. Eine Betroffenheit, die Höhler anschließend auch
äußert, trotzdem spielen Siggelkows Aussagen für die weitere Diskussion keine nennenswerte Rolle
mehr.
Der prominente Betroffene Walz hat zwar nach Plasberg und Lauterbach die meisten Diskussionsbeiträge
in der Sendung, ausgehend von der Gesamtlänge seiner Beiträge nimmt er jedoch am wenigsten
an der Sendung teil, was auch die geringe Zahl seiner Einwürfe bei anderen Beiträgen belegt. (Siehe
Tab. 22, S. 214) So kommt Walz – sicherlich vor allem aufgrund seiner Prominenz – häufig zu Wort,
seine Beiträge entsprechen jedoch nicht dem Sprach- und Diskussionsstil der anderen Teilnehmer
(siehe Anhang, z.B. S. 295-296, D 14, 16, 18). Darüber hinaus gehen zwar Moderator wie Diskutanten
auf Äußerungen von Walz ein, jedoch drücken sie damit eher ihr Amüsement aus, als dass sie sich
tatsächlich argumentativ mit ihm auseinandersetzen (siehe z.B. Anhang, S. 296-297, D 19-22).
6.5.3 Politische Talkshows als Medium der Funktion ‚Befähigung zur
Partizipation’
Die Funktion „Befähigung zur Partizipation“ der politischen Bildung impliziert das
Ziel, aus einem politisch reflektierenden Bürger einen interventionsfähigen, aktiven
Bürger zu machen – ein Ziel, das durch politische Talkshows nicht erreicht werden
kann. So hat auch die Fallanalyse gezeigt, dass politische Talkshows wie „Maybrit
Illner“ und „hartaberfair“ trotz ihrer rezipientenorientierten Sendungskonzepte ihre
Zuschauer – im Sinne der institutionalisierten politischen Bildung – kaum zur politischen
Partizipation befähigen.
Politische Talkshows schaffen zwar Möglichkeiten zum Meinungsaustausch zwischen
politischen Akteuren und Bürgern, indem betroffene Bürger als Gäste auftreten und
Bürgerfragen, -meinungen als Telefonanrufe, E-Mails, Videobotschaften in die Sen-
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