Die politische Talkshow - ein Medium politischer Bildung?

„STRUKTURWANDEL DER ÖFFENTLICHKEIT“ 1
Beratungen, wie sie in Gerichten oder parlamentarischen Ausschüssen stattfinden“
(Habermas 2007) erlauben. Doch dies
„ist auch nicht nötig, weil die politische Öffentlichkeit nur ein Verbindungsglied darstellt.
Sie vermittelt zwischen den institutionalisierten Diskursen und Verhandlungen
in staatlichen Arenen auf der einen Seite, den episodischen und informellen Alltagsgesprächen
potentieller Wähler auf der anderen Seite.
Die Öffentlichkeit leistet zur demokratischen Legitimation des staatlichen Handelns
ihren Beitrag, indem sie politisch entscheidungsrelevante Gegenstände auswählt, zu
Problemstellungen verarbeitet und zusammen mit mehr oder weniger informierten und
begründeten Stellungnahmen zu konkurrierenden öffentlichen Meinungen bündelt.
Auf diese Weise entfaltet die öffentliche Kommunikation für die Meinungs- und Willensbildung
der Bürger eine stimulierende und zugleich orientierende Kraft, während
sie das politische System gleichzeitig zu Transparenz und Anpassung nötigt. Ohne die
Impulse einer meinungsbildenden Presse, die zuverlässig informiert und sorgfältig
kommentiert, kann die Öffentlichkeit diese Energie nicht mehr aufbringen.“ (ebd.)
Habermas’ Anforderungen an die Medien in diesem Zusammenhang sind hoch, spiegeln
jedoch die normativen politischen Funktionen, die in der Mediengesetzgebung
– vor allem für den öffentlich-rechtlichen Rundfunk – festgeschrieben sind. (Siehe
Kapitel 4.2.1)
2.4 Öffentlichkeit im 21. Jahrhundert
Für eine Auseinandersetzung mit Kommunikation und ihrer Bedeutung für die politische
Öffentlichkeit in einer Demokratie stellt Habermas’ „Strukturwandel der Öffentlichkeit“
einen wichtigen klassischen Bezugspunkt dar. Die heutige Medienöffentlichkeit
ist ein ganz anderer Typ Öffentlichkeit als Habermas’ Idealtyp „Bürgerliche Öffentlichkeit“;
aufgrund der Reflexion von Habermas’ Öffentlichkeitsverständnis lassen
sich jedoch essentielle Ansatzpunkte für die Analyse politischer TV-Talkshows als
einem in der aktuellen Gesellschaft wichtigen Format (medien-)öffentlicher Kommunikation
resümieren.
(1) Während das Idealmodell „Bürgerliche Öffentlichkeit“ nicht künstlich hergestellt
und organisiert werden musste, ist es heute Aufgabe der Medien, Öffentlichkeit
überhaupt erst herzustellen – zum Zweck der Meinungs- und Willensbildung sowie
der Kritik und Kontrolle der öffentlichen Gewalt. Somit sind die grundlegenden
politischen Funktionen der bürgerlichen Öffentlichkeit und ihres Räsonnements die
Ideale, an denen sich die (politischen) Funktionen der Medien orientieren.
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