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Thèse 1999 - UFR Droit et Sciences Sociales

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310<br />

l'engagement unilatéral. Ceux-ci avaient dû affronter des levées de boucliers<br />

qu'ils eussent mieux fait d'éviter. "L'admission de façon trop générale <strong>et</strong> sans<br />

doute abusive de l'engagement unilatéral a suscité l'abus de sa négation <strong>et</strong><br />

engendré des réactions irrationnelles : il n'était certes pas adroit de vouloir<br />

faire du contrat la juxtaposition de deux engagements unilatéraux ; il aurait<br />

mieux valu plutôt que d'attaquer le contrat si cher aux juristes du XIXème<br />

siècle … <strong>et</strong> du XXème siècle, tenter de faire une place à l'engagement<br />

unilatéral à côté de celui-ci, plutôt que de contraindre les défenseurs du<br />

contrat a tout rej<strong>et</strong>er en bloc. Il aurait été bien plus adroit de limiter<br />

rigoureusement, à une époque où les esprits n'étaient pas prêts à l'adm<strong>et</strong>tre, le<br />

domaine d'application de l'engagement unilatéral, quitte à l'étendre très<br />

progressivement par la suite (1064) ". Il y a bien une leçon à r<strong>et</strong>enir.<br />

Devant les tabous, il faut être habile <strong>et</strong> ne pas les affronter.<br />

L'argumentation doctrinale doit limiter ses ambitions polémistes <strong>et</strong><br />

contourner les obstacles représentés par les solutions certaines <strong>et</strong> les<br />

raisonnements acquis. Dans les périodes de mutation conceptuelle, il faut faire<br />

adm<strong>et</strong>tre un point de vue tout en le taisant, pour qu'une fois la mutation<br />

conceptuelle avérée, le changement de qualification sémantique soit plus<br />

facile.<br />

Mais la permanence sémantique draine parfois des représentations<br />

incompatibles. Il faut alors esquiver la qualification tabou <strong>et</strong> faire preuve<br />

d'imagination. C'est patent lorsque la doctrine doit faire face à des questions<br />

qui m<strong>et</strong>tent en évidence des représentations morales ou religieuses de l'ordre<br />

juridique ; c'est également ostensible pour l'analyse de concept ou de<br />

questions qui ne paraissent pas rem<strong>et</strong>tre en cause les fondements de notre<br />

civilisation. Nous réfléchirons notamment sur l'obligation naturelle <strong>et</strong> sur les<br />

servitudes en copropriété.<br />

ARTICLE 1. L'INCOMPATIBILITE CONCEPTUELLE.<br />

197. L'obligation naturelle - Le Code civil ne fait pas grand cas des obligations<br />

naturelles. L'article 1235 al. 2 énonce simplement que "la répétition n'est pas<br />

admise à l'égard des obligations naturelles qui ont été volontairement<br />

acquittées". À mi-chemin entre le devoir moral <strong>et</strong> l'obligation civile (1065) ,<br />

(1064)<br />

M.-L. IZORCHE, L'avènement de l'engagement unilatéral en droit privé contemporain, Aix-en-Provence,<br />

PUAM, 1995, préface de J. Mestre, p.54.<br />

(1065)<br />

CARBONNIER, <strong>Droit</strong> civil, Introduction, 25éme éd., 1997, précité, [165], p.281.

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